静物摄影蟠桃,静物摄影蟠桃图片

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1. “妖魔鬼怪”四者有什么区别？

“妖魔鬼怪”四者有什么区别？

电视剧《西游记》的歌曲《通天大道宽又阔》中的歌词唱到：“刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。魑魅魍魉怎么它就这么多！”

中国人讲究名副其实，有这个字，一定有与之对应的内涵，“妖魔鬼怪，魑魅魍魉”，自然不是一回事，是有区别的。

妖，从字形上就可以看出一些端倪，妖是“女”字旁，妖大部分都是女形，当然也有男妖，就是比较少。

妖一般是一些有灵性但没有智慧的生命修炼成人形的。

《西游记》里想跟唐僧成亲的都是妖，像琵琶精、***精，原著中连女儿国的国王也应该是妖，只不过电视剧改编的太唯美罢了。

妖精连用，但妖跟精虽然很像，可是也有区别。二者区别在于妖吸人的精血，而精吸纳天地之灵气。《西游记》里面的杏仙、柳树精都是精，他们不害人。邀请唐僧也是饮酒诗赋，比较高雅；撮合唐僧和杏仙，也很文雅。所以当孙悟空打杀他们时，唐僧不愿意。

魔由心生，又叫心魔。是人在修行的过程中出现的一些幻象。可能是由于执念，也可能是放不下爱欲，所以说“走火入魔”。

在古典神魔***中，我们经常会看到诸如妖、魔、鬼、怪的提法，有时他们单独出现，有时则以妖魔、妖怪的方式合并出现，例如《西游记》《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》等古典名著中，几乎每一回、每一篇中都会看到这样的字眼。那么妖、魔、鬼、怪四者之间到底有哪些联系，又有哪些区别呢？他们与神、仙又有哪些本质的不同？接下来，我将以《西游记》为基础，详细阐述一下妖、魔、鬼、怪的基本特征以及他们之间的区别和联系，同时对比分析一下他们与神和仙的本质不同。

01 妖

妖是除鬼之外修炼等级最低的人或物，是成为魔和怪的基础。与当今企业中的职称一样，修炼者在修炼过程中，也会经历初级、中级、高级几个阶段，而那些处在初级阶段并且开始向邪恶方向发展的修炼者就被称为妖。妖如果经其他神或仙的指点，及时回头抑恶扬善，也有机会修炼成仙或神。妖的修炼主体可以是人类，也可以是动物或者植物。例如在《西游记》中，孙悟空大闹天宫时被玉帝称为妖猴，红孩儿被称为妖王，木仙庵里的十八公、孤直公、凌空子被称为树妖。妖通常拥有异于常人的法术或超能力，诸如腾云驾雾、长生不老、点石成金等，被称为妖法。妖活动的时间范围很广，白天夜里均可。

02 魔

魔是妖修炼到一定程度的产物。与妖相比，魔的法力和修炼等级更高，基本可以与一些中低等级的神仙相抗衡，是比较资深的妖王。例如在《西游记》中，最著名的一个魔就是牛魔王，他不仅拥有腾云驾雾、七十二变等神通，还拥有坐骑避水金睛兽，相当威风。魔除了由妖转变而来之外，也有可能是某些神或仙在修炼过程中误入邪道而致，也就是我们常说的走火入魔。例如《西游记》中的金角大王、银角大王原本是太上老君两个看丹炉的童子，因为心生邪念下界为魔，被孙悟空称为魔王。魔与妖并没有本质性的差别，他们都是邪恶的象征，只是魔的综合实力要强于妖。

03 鬼

鬼是人类死后的灵魂，乃至阴之物，与妖和魔有着本质的区别。妖和魔需要修炼者付出一定的时间、精力才能达到，而鬼相对容易的多，只要人类死亡就可以成为鬼。相比于妖和魔，鬼的活动空间和活动时间比较受限，他们通常只在阴间活动，即便来到阳间也只能在夜晚活动，白天是无法活动的。鬼的法力一般都比较低微，只比凡人高一些，通常是打不过妖和魔的。《西游记》中的土地、山神就是鬼的代表。一般来说，鬼有四种发展方向：第一种是投胎转世成为人类、动物或植物；第二种是被打入十八层地狱永世无法超生；第三种则游荡在幽冥界无人管理成为孤魂野鬼；最后一种是经人指点修炼成神或仙。

04 怪

怪是界于妖和魔之间的一种修行状态。他们通常修练了一段时间，也已经拥有了一些低等级的法术，但尚未达到魔的要求，一般无法与神或仙相抗衡。例如，《西游记》里最有名的一个怪是黑熊精，他的法力相对比较普通，但块头很大，容貌吓人，因而又称为熊罴怪。此外，怪还泛指那些长相丑陋行为反常的妖、魔或者鬼，一般称为妖怪、鬼怪。例如在《西游记》中，沙僧被贬流沙河之后由于常年经历万箭穿肋之刑导致相貌丑陋，因而称他为怪物。同样，猪八戒皈依佛门之前也被称为怪物。与妖、魔、鬼相比，怪的概念更广，所有异于常态的妖、魔、鬼都可以称为怪。

05 仙

我们说妖、魔、怪都是修炼者在修炼过程中误入邪道而成，仙和神则正好与之相反，他们走的是正途，一般代表着正义、公理。仙具有浓厚的宗教色彩，只有信奉道教的修炼者修成正果之后才能被称为仙，而佛教则根据等级高低称为佛、菩萨和罗汉。在《西游记》中，仙可以分为天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙，这是广义的叫法，狭义上仙只包括天仙和地仙。成仙的途径主要有两种：第一种是自行修炼，这种成仙方式速度比较慢。第二种是经仙人点化或者食用灵丹妙药，如蟠桃、仙丹等，这是成仙的捷径，效果立竿见影。此外，那些得到天庭官方认可的仙人被称为真仙，反之则是散仙。仙人的活动范围和时间不受任何限制。

06 神

与仙不同，神不带有宗教色彩。凡是那些在修炼过程中往正义方向发展的修炼者都可以称之为神，他与妖、魔、怪是对立的关系，代表着积极、正义的一面。在《西游记》中，无论是佛派的如来、观音、普贤、文殊，还是道派的三清、四御，他们都可以称之为神。神的概念要比仙和佛大得多，他们是包含与被包含的关系。因此，并不存在神的级别大于仙或者仙的级别大于神的说法。神的修炼主体可以是自然界中的任何物品，人类、动物、植物、鬼怪均可。除了自行修炼之外，神也可以由天庭御封，例如包拯、关羽等人，死后就被天庭吸纳为神，而他们并没有自行修炼。

综上所述，对于一个修炼者而言，如果在修炼过程中，他走的是歪门邪道，那么他修成的就是妖，等他的法力到达一定程度后，就可以称为魔。如果他外貌丑陋、行为怪异，则称为怪。而那些***用正途修炼而成的修炼者则被称为神。信奉道教的神，称为仙，被天庭认可的仙称为真仙，反之没被天庭认可的仙称为散仙；信奉佛教的神，按照等级高低称为佛、菩萨、罗汉。鬼则是人类死亡后的灵魂。

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