民俗人物肖像摄影作品,民俗人物肖像摄影作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民俗人物肖像摄影作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民俗人物肖像摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 忽必烈的画像？
2. 摄影：有深度的人文、纪实、民俗、肖像，和糖水相片比，你觉得哪一个更受欢迎呢？

忽必烈的画像？

忽必烈（Kublai Khan，1215年—1294年），是蒙古帝国第五位大汗，也是元朝的开国皇帝。关于忽必烈的画像，以下是一些基本的描述：

1. **相貌特征**：据史料记载，忽必烈身材魁梧，面容严肃。由于蒙古皇室成员通常有中亚血统的特点，他可能有着高颧骨和细长的眼睛，这些特征在许多蒙古皇室成员的肖像中都可以看到。

2. **服饰风格**：作为一位蒙古大汗，忽必烈在画像中通常会穿着蒙古贵族的传统服装，这可能包括一件长袍和一顶帽子。这些服饰往往华丽且具有象征意义，反映了他的皇室地位。

3. **姿态与表情**：在官方画像中，忽必烈可能会以庄严、权威的姿态出现，显示出他的威严和权力。他的表情可能是严肃或沉思的，以体现其作为国家领袖的责任感。

4. **历史传承**：忽必烈的画像在中国历史上有着特殊的地位，不仅因为他的政治成就，还因为他对元代文化的推动和对外交流的重视。因此，他的画像可能会体现出这种文化融合的特点。

5. **艺术表现**：在不同的艺术作品中，忽必烈的形象可能会有所不同。例如，在元代的绘画或雕塑中，他的形象可能会更加符合当时的审美标准和文化习俗。

6. **现存作品**：目前，忽必烈的真实画像并不存世，我们所了解的他的外貌主要来源于后世的艺术作品和文献描述。这些资料可能会受到艺术家个人风格和当时政治环境的影响。

综上所述，忽必烈的画像通常是体现其作为蒙古帝国大汗和元朝皇帝的权威与尊严。然而，由于缺乏真实的肖像作品，我们对他的真实相貌只能依靠历史文献和艺术作品中的描绘来推测。

摄影：有深度的人文、纪实、民俗、肖像，和糖水相片比，你觉得哪一个更受欢迎呢？

打一个也许不太恰当的比喻：你认为鲁迅先生的文章和琼瑶阿姨的***哪一个更受欢迎？我以为如果仅就受欢迎的人数多少而言恐怕是后者，毕竟人生苦短，芸芸众生需要在作品里看到自己的生活，需要共鸣，需要安慰，需要悦人耳目的东西来获得一丝丝温暖和放松，而严肃的人文片，如果从对社会的影响而言，它的作用是无可争议的，比如那张希望工程的宣传片大眼睛的小姑娘，类似相片是可以推动社会进步的，因此它的作用是巨大的。下面第一张是笔者在美国波士顿拍摄的一张糖水片，它的作用仅仅是悦人耳目，第二张为前段时间网上流行的一张印度的相片，本人相当喜欢，希望有一天能够拍到一张类似的相片。我相信喜欢它的人也不少。第三张就是希望工程的宣传片。

艺术来源于生活，而又高于生活。

就摄影艺术而言，人文、纪实、肖像、民俗等细分门类都有相对的受众。摄影不仅是凝固的光影艺术，而且也考验摄影者的人文底蕴。和诗人写诗，舞者跳舞有些类同。这四类摄影形态都在考验大众的内心和积累，如果在深度上有所扩展，和一般的糖水片相比，艺术内涵等方面高下立现。

但是摄影又是一门贴近生活的艺术，由于众所周知的原因，普罗大众的认知水平提升需要一个过程。所以从目前的一般认知上，所谓的“糖水片”似乎离大众生活更接近，所以拥趸众多也就不出奇了。

作为提升艺术修养和文化内涵而言，大众的品味终将提升，关于人文、纪实、肖像和民俗等领域的摄影一定会获得更多的认知和接受。

摄影，本身只是记录影像的产物，有深度的人文、纪实、民俗等之类的拍摄手法确确实实是真正摄影的本身，就是记录！糖水片本身就是另一种拍摄手法，展现不同的自身魅力，保留下来，同样，也是记录！
就好比婚礼摄影现在经常会讨论的话题，摆拍还是不干扰，纯粹纪实摄影？不过在我感觉，摄影博大精深，该纪实就纪实，该人文就人文，该动手干预就敢于摆拍，没有哪一项拍摄是绝对符合客人的要求，只有两手抓，两种都拍才是最保险的拍摄方式！

同样，题目中说的其实也是两类，一类就是记录式拍摄，不干扰一切事物，另一类糖水片基本上都是依靠摄影师的技术来拍摄！哪种更受欢迎？两种都受欢迎，这是个送命题，通俗点说，大爷大妈之类的是不是很少有人拍艺术类的写真？但是无可厚非地说，他们拍起来的效果不会差，我亲身经历拍过……年轻貌美的女孩们拍摄纪实类的照片同样不差，只要是能拍出大众喜欢的照片，基本上很少有人在意你是用什么手法拍的。
这道题也就是一句话的精髓，你只要照片拍的好，谁在意你用的人文手法还是纪实手法还是糖水片的效果？没人在意，就好像一个成功的创业者后面有一大批跟随者，换做你还在创业或者创业失败的人，根本没多少人会去关注！

感谢邀请回答。

摄影的门类很多，并没有贵贱之分。作为摄影人只要能选准一个方向，挖一口深井，并持之以恒的挖下去，最终都能冒出甘泉来的。摄影人取得的成就与挖井的深度成正比关系，这口井挖得越深，水就会越甘甜，取得的成就也就会越大。

至于老师提出的有深度的人文、纪实、民俗、肖像和糖水片相比，毫无疑问的是前者更受欢迎。

这是因为老师在提出问题之时就作了限制，人文、纪实、民俗、肖像都是有深度的，而与之比较的是糖水片，因此在比较时无法对等评判。

笔者试着从摄影题材上来具体分析下：首先，摄影的第一属性是纪录功能，而人文、纪实、民俗、肖像存在着瞬间因素，好的机会往往稍纵即逝，决定性因素在瞬息之间，有深度的人文纪实作品更是如此；而所谓的糖水片，一般意义上是可以***的，往往给人司空见惯，没有新意的感觉。其次，是人文、纪实、民俗、肖像一般意义上有不可***性，人们不可能同一时间两次踏入同一条河流，因此世界上不可能有两张完全一样的纪实人文照片；而所谓的风光糖水片，从一般意义上讲，大多都可以***，甚至可以拍得更好，正是因为这种原因，往往人文纪实的照片都存在唯一性，因此艺术价值高，更易受到人们的欢迎。第三，风光片也能拍出好的作品，这就要求摄影人下更大的苦功，不落俗套，锐意创新。从某种意义上讲，风光片比人文纪实片更难拍，人文纪实片，追寻的是决定性瞬间，难点在抓住好的机会；而风光片不仅要靠天吃饭，不确定的因素也会更多，一张好的风光片是好的创意、好的天气、好的季节、好的时段、好的场景、好的光线、好的机位、好的设备、好的机会等诸多因素的***，往往一个因素的缺失，就会影响照片的质量，甚至导致拍摄活动的失败。

到此，以上就是小编对于民俗人物肖像摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于民俗人物肖像摄影作品的2点解答对大家有用。