大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人文摄影记录生活的问题，于是小编就整理了3个相关介绍人文摄影记录生活的解答，让我们一起看看吧。
拍人文纪实用什么镜头好？
人文摄影：拉萨大昭寺前磕长头的藏胞。
人文摄影我多用全幅变焦中焦段，人物和景物比较原始的体现出来，多用一组照片来交代清楚，文学家用文字讲故事，摄影师用镜头来讲述。
摄影是一种真实的记录，而人文摄影，又是摄影中的一个热门主题。
纪实摄影到底拍摄什么呢？回想一下，好多摄影爱好者或多或少走入了纪实摄影的一些误区，这里有两点可以说：
1、是自己事先设计好的那个构图框架和内容，到纷繁多变的现实生活中去寻找套用，是把生活与艺术本末倒置了。
2、就是摄影爱好者误认为在大赛或展会上看到的有非主流获了奖的摄影作品，或者一些远离生活主流的光怪陆离的纪实照片，就误认为只要能拍到这样光怪陆离的内容就容易成功。
纪实摄影在中外都有一个共同的特点：都是热爱生活、观察平凡，善于从平凡的生活中提取生活的真谛，然后将生活中的所见所闻拍摄记录下来，这大概就是一种真实的纪实摄影吧！

二、什么是人文纪实？
人文纪实从广泛的定义就是真实地反映整个人类社会的生存现状；从隘义上讲就是反映人与社会关系、人与人之间的关系与情感。
人文摄影，属于纪实摄影的一种，这拍摄这种风格的照片时，摄影师们会沉浸在最纯粹的拍摄中，相信只要你热爱真实，那么你就一定会喜欢上这种拍摄方式。
想拍摄一个人文纪实的题材，需要做些什么准备？
人文纪实的题材摄影不仅仅是单纯的记录，而是更要去表现作品的思想性、艺术性和渲染力。人文纪实中的民俗活动、劳动生产、生活休闲等等往往会有一些规律可循，我们可以从它的形式、内容、路线、道具等，提前做好预判，寻找合适场景和角度，确定自己需要的前景和背景，抓拍最精彩的瞬间。针对一些突发***件，我们也必须要有高度的敏感和对后续发展的预判，时刻做好拍摄准备。
一.做足物质准备（内容、器材和其他物品）
1.器材：镜头（长焦+广角）、机身（最好是两部）、电池、内存卡、闪光灯、脚架
2. 其他：手电筒、雨伞、薄膜袋（红黄色、稍微大点，用处很多，防雨，做前景，遮光等。）
这些都是基本的准备事宜。
二.技术与思想上的准备
1.技术上：常规拍摄、弱光拍摄、追随拍摄、多次曝光、高速连拍、上下盲拍等。
除了用TV模式拍摄外，其它模式拍摄尽量用整档光圈，如：整档光圈值有：F1、F1.4、F2、F2.8、F4、F5.6、 F8、F11、F16、F22、F32、F44、 F64。
佳能机M档曝光补偿不起作用，可以用AV档拍摄，可用曝光补偿来控制曝光量。
什么是人文纪实摄影？
人文摄影，简而言之就是据有历史文化缘源的人或者是事。围绕在一定的地理环境中，或某一个历史时段，具有一定的文化内涵的人和事，进行拍摄创作的摄影行动，即为人文纪实摄影。比如好多地方、团体组织的“重走长征路”、“沂蒙红嫂的故乡”，尤其现在脱贫攻坚发展地方特色经济的人和事，反映地方特色的民俗文化等多方面的纪实摄影活动，都应属于此类摄影。
前天晩上跳完广场舞回家时，随手拍了一张照片发在头条，没想到截止现在33万的阅读，700多个点赞，300多条评论，8条转发。
我理解的人文纪实摄影，就是以记录***、场面、人们的生活状态为内容，以此来影响社会的摄影方式。
人文纪实摄影通过作者的镜头，告诉观者对某***鲜明的个人观点，所以，镜头里强烈带着个人感受，也就是自己对***的看法。这也是人文纪实摄影的精髓。
摄影素材来源于生活，能真实地反映人民生活。如果所摄影像能引起观者的共鸣、思考，能给人以启迪，就应该是好作品。
就上面那张33万阅读量的照片来说，我知道大家关注的并不是照片本身，而是照片背后引人深思的问题。身在这个阶层的人不是一个，而是一个群体。他们为了生计起早贪黑，疲惫地挣扎着。特别是从去年疫情开始至今，生意萧条，生活都难以维系。
大家关注她，为她点赞、为她担心，为她支招，其实就是在关注这一群人。
那个场面和那些暖心的留言时时在我脑海回荡。
希望我的回答与分享能对你有所帮助。
以上分享的几张图片，是我近期用手机拍摄的，与大家共享。
关注 class="QIHEIHQ5dacef63d4956bd0 link-at" data-uid="1574110620812312" href="***s://***.wukong***/user/?uid=1574110620812312" target="_blank" ，更多精彩与你分享🌹🌹🌹
到此，以上就是小编对于人文摄影记录生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于人文摄影记录生活的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.lldrw.com/post/33531.html
