月缺风光摄影,月缺风光摄影图片大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于月缺风光摄影的问题，于是小编就整理了5个相关介绍月缺风光摄影的解答，让我们一起看看吧。

1. 生活从来不缺风景文案？
2. 摄影组图，如何体现出“月有阴晴圆缺，此事古难全”的感觉？
3. 如何用“十五中秋缺逐圆月”写一首藏头诗？
4. 风光摄影，尼康70-200F4和80-400，哪个镜头更合适？
5. 为什么古代有很多人写关于月亮的诗词，而写太阳的感觉较少呢？

生活从来不缺风景文案？

生活从来不缺风景，无论是大自然的壮丽山川，还是城市的繁华街景，都是生活中美丽的一部分。

每天阳光洒在窗台上，花朵绽放在街头巷尾，都是生活中的小确幸。生活中的风景不仅仅是外在的美景，更是内心的感悟和情感的交融。每个人都有自己独特的风景，只要用心去发现，生活就会变得更加丰富多彩。无论身处何地，都要珍惜眼前的风景，感受生活的美好。

摄影组图，如何体现出“月有阴晴圆缺，此事古难全”的感觉？

拍摄月亮，前景很重要，选择一些有沧桑感的景物作为前景，就会有一种历史穿越的氛围。最好提前去踩点，确定了前景，就是看天气、看月相，用长焦，三脚架最好。这两张我是在河边遛弯时用手机拍的，没什么技术含量，但能把自己心中的意境记录下来，这种机位，拿更专业的设备拍出来一定更好。

回答了！

月色永远是文人墨客笔下的美景，在摄影中，月色也是深受广大摄影爱好者的喜爱和追捧，但要拍岀北宋诗人苏轼的《水调歌头》，明月几时有，把酒问青天。中的‘月有阴睛圆缺，此事故难全，"的感觉，就很难了，这就要求摄影爱好者要不断的去发现月色最美的画面，在最佳的拍摄位置，捕捉最美的月色变化。

下面几張月色照片是我用手机，在天黑之前5~10分钟，利用一棵枯树，变换位置拍摄的。献丑了！

回答完毕。谢谢！

个人体会这两句词“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“此事古难全”主要表达的是一种遗憾，落寞，孤寂的情感，所以我用这组图来回答：用热闹的桃花做铺垫，烘托出月亮的孤独和寂寞。

首先考虑一个场景配合有故事的内容。表达自己内心想法。例如下面的图《兄弟情》摄影师中秋节拍摄于家中，表达思念团圆。以月带景表达生活中的各种阴晴圆缺。

其次可以拍摄不同时段的月亮🌙，例如选择晴空月圆夜拍一张，选择弦月的时候拍一张，选择多云天风吹云动时拍一张，月食时拍一张。四张组合可以体现出这句诗的诗意。

你好，谈点粗浅的个人拍摄建议，供你参考。

我们在进行摄影创作时，一般都会经过几个过程：选题材、巧构思、选时点、拍摄、后期调整出片。

第一，审题。

根据你提出的问题，其实就是拍摄的题材已经确定。纵观苏轼的《水调歌头·明月几时有》全诗：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

全词体现的主题就是：世事无常，难以十全十美。但作者的立意其实是最后一句，“但愿人长久，千里共婵娟”。对于全诗有了准确把握以后，我们摘取其中一句：“月有阴晴圆缺，此事古难全”来用摄影需要进行表达。

第二、巧构思。利用拍摄月亮的盈亏来表现这句词的作品很多，但如何拍出自己的理解就需要有自己的想法，要结合拍摄时间、地点、角度、主体、后期调整等做通盘的考虑。如果我来拍，构图会是天空有月亮而且天空的比重会占画面的三分之二，地面有虚实结合的古装人物，整体调子取冷调，画面需要空灵而又朦胧，天空有一组朦胧与清晰结合的由圆到亏的月亮。

如何用“十五中秋缺逐圆月”写一首藏头诗？

《圆梦》

十里花香桂正浓，

五谷饱满沐金风。

中天碧透轻云淡，

秋爽九洲家国兴。

缺衣少食成历史，

逐步小康梦已成。

圆梦就在国庆日，

月老牵线授光荣。

[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

风光摄影，尼康70-200F4和80-400，哪个镜头更合适？

毫无疑问作为风光摄影的备用镜头——风光摄影主打镜头是24—70mm——80—400mm更胜于70—200mm。因为它们的广角端相差仅仅10mm，而长焦端后者却是前者的两倍，这就决定在较远的距离上200mm够不着的400mm却可以胜任。

下边两张图片距离我的拍摄点都在几公里以外，没有超长焦镜头是根本拍不出像样效果的。

这两个镜头当中，80-400拍风光比70-200/4.0合适。尼康80-400价格目前在1.3万，而70-200/4.0才几千块钱，两个镜头不在一个层次上。这两个镜头一般情况下，多以拍摄人像为主，400甚至可以拍摄小鸟。80-400镜头画质非常不错，在400端时背景虚化好，剥离之感强，画面油润，是只好头。而70-200/4.0的画质等等远不如2.8和400这两只好，这样看来，拍摄风光还是尽量选择80-400。

只拍风景的话，是我就选择80400，风景一般不需要大[_a***_]，且拍远景有时70200还嫌短了。很多人忽略了长焦风景，其实长焦的压缩***和广角有很大不同，长焦广角两者皆不可缺。

顺着提问的思路回答，我估计你是想要一个中长焦镜头用于风光摄影，价格不太贵，建议重点考虑老款小炮80-200 2.8，目前二手价格十分划算，1000—2000块可以搞定成色不错的，问题中列举的两款镜头基本不在资深摄影玩家的器材库里出现，尤其是风光。

风光摄影，尼康70-200F4和80-400，哪个镜头更合适？

按照我甚至大多人的理解，这两只镜头，都不是用来拍风光的，像70-200，虽然只是f/ 4的小三元，但它的定们应该是人像为主，虽然不如f/2.8的光圈更大一些，但它的长焦距也算弥补了一些，用来拍一些浅景深的人像或花卉题材，是一个不错的选择；80-400更是这样，它也是更趋向于拍人像和花卉，更可以附带拍鸟甚至和月亮，长出来200的焦距，虽然画质上不如70-200，但还是非常不错的，毕竟焦距长出了一倍，用起来就更加方便，取舍方面更觉得80-400好一些。

既然题主说了用这两只镜头拍风光，也并不是不可以，我就经常用我的80-400来拍风光。

拍任何题材，可以用任何镜头，主要看拍摄者的出发点、表现形式和表现方法。风光也并一定就要广焦甚至超广焦，而拍人像也不一定就要长焦，任何镜头可以拍任何题材。

而用长焦拍风光，个人认为它更适合拍一些小视角的局部，一个点。

用长焦拍风光，更适合用拍摄一个远处的兴趣点，用小视角很容易地摒弃周围的普通场面，将视线集中在一个局部甚至一个点上。

广焦拍风光，是你可以在近距离的范围里，以大视角来展现一个广阔的场面，而在类似大西北的广袤大地上，山，不是你想到就能到的，像珠峰，如果你不是一个专业登山员，你离珠峰最近的就是大本营，如果再用广焦拍珠峰，那跟个小山丘差不多，所以在大西北，长焦可能更适合拍风光。

在风光拍摄上，长焦和广焦的最大区别就是：长焦可以把不可及的“拉过来”，广焦就是把视线外的“揽进来”。这也是一些有经验的摄影师所说，去西北拍风光，别忘了带上你的长焦！

至于这两个镜头的选择上，个人推荐80-400.理由如下：70-200可能画质稍好一些，但它也适合人像，焦距也没有80-400的选择余地更大，当初我选80-400的原因就是为了拍风光才选择了80-400，就是因为焦距上的灵活性，还有一个原因就是可捎带拍鸟和拍月。

80-400的原始大小（全画幅）。

为什么古代有很多人写关于月亮的诗词，而写太阳的感觉较少呢？

月神

春花秋月何时了，往事知多少。古人对月亮的崇拜明显高于太阳，日出日落是你的规律，呵护庄稼生长是你的职责一样。而月亮晚上升起来有它的神秘感，朦朦胧胧的。农历产生是根据月亮的运行推算而来的。有了农历劳动人民看节气春种秋收。从远古人们就有想到月亮上看看去的念头，神话故事嫦娥奔月带人类奔向月亮，吴刚***陪伴月亮上多了人间的烟火。月圆月缺对远方亲人的思念，明月几时有，把酒问青天，传唱千年。

古人之所以写月亮的诗句比太阳多，我想大约是以下原因：

和古人生活习惯而关：那时生活比较落后，科技也不发达，没有任何电器，也没有***新闻节目，人们过着“日出而作 日落而息”的生活，

太阳出来，就要开始忙绿，那时以农业、手工业为主，男耕女织，白天就要拼命劳作，才能喂饱肚子。而炙热的太阳让人难以长久注目，勾不起什么遐想。

太阳落山后，人们就开始休息了，万籁俱寂时，月亮悄悄的就出来了。这时候，大地万物都是一片朦胧，唯有那清亮的一轮明月，高高的挂在天空，是不是给人带来无尽的想象？

在这样的夜晚，在皎洁的月色下，在不同的地方，月色下的景物，看起来都充满了神秘的美感，把人带入了对亲人、爱人、友人的思念中，心底的情愫就会勃发而出，创作出流传至今的佳作。

如张若虚的《春江花月夜》，就是勾勒一幅明月缓缓从海上升起，映照外物的美景，

还有家喻户晓的李白“举头望明月 低头思故乡”直接表达了望月而引发思念家乡的情感。

月亮时而圆时而缺，诗人把这种自然现象和人们的悲欢离合就联系到一起，颂成千古名句“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺，但愿人长久 千里共婵娟”

那清淡如水的月亮，不单单给予古人无限的遐想，就是现代人也时常以它做意象来表达情思，如《明月千里寄相思》、《月儿像柠檬》，那优美的旋律，穿透宇宙，把人世间的动人的故事一一向月亮倾述。

月儿如柠檬挂在天空， 我爱这月色胧胧。

你好，我是想要和你一起学习的阿云！

要分析这个问题，我们首先得想清楚，古代真的写太阳的诗歌比较少吗？

回答当然是否定的。早在《楚辞》当中，屈原就开始歌咏太阳，比如他的《东君》一章。那么，究竟是什么原因让我们产生了“描写太阳诗歌较少”的错觉呢？

我们随随便便就能够想到许多带“月”的诗歌，比如苏轼的“明月几时有”、李白的“举杯邀明月”、王维的“月出惊山鸟”等著名诗作。

但我们却似乎很少会记得有出现“太阳”的诗歌，这是为什么呢？

因为在诗歌创作当中，“太阳”可不会直接被叫作“太阳”，它出现更多的称谓是“日”。

知道了这一点，我们就可以瞬间举出许多例子。下面我就给你罗列几条我们耳熟能详的诗句：

这样一看，是不是就感觉“太阳”出现的频率还是很高的？

除了最常见的“日”以外，太阳在诗歌里还会常常以下面的形式出现：

上面这两行是我们最熟悉的，还有一些我们不太熟悉的，如金乌、金鸦、赤鸦、金虎、金轮、曦轮、曛、曜灵等等。

由此观之，古诗当中并非描写“太阳”的诗歌少，而是由于我们对其称谓变异的了解较少，因此才产生了错觉。

到此，以上就是小编对于月缺风光摄影的问题就介绍到这了，希望介绍关于月缺风光摄影的5点解答对大家有用。