凌源风光摄影,凌源风景

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于凌源风光摄影的问题，于是小编就整理了2个相关介绍凌源风光摄影的解答，让我们一起看看吧。

1. 大同历史有哪些名人？
2. 什么样的故事能激发人的斗志、触及人的感动？

大同历史有哪些名人？

大同作为北魏帝都，辽金陪都，九边重镇，历史地位不容小觑，但客观的说，古代大同走出的名人确实不多，甚至与他的隔壁朔州市相比都相差悬殊。就我所知历史上大同的著名人物主要有:娄昭君（北齐***），独孤信（三朝国丈），李存孝（五代第一猛将），曹文诏（明末猛将，但此人也有人说是朔州怀仁人，个人倾向于是大同人）。此外北魏从明元帝拓跋嗣到孝文帝的儿子宣武帝元恪都出生在大同。而相比朔州的人才比大同多得多，张辽（五子良将之首），尉迟恭（门神），李克用（后唐太祖），斛律光（落雁都督），尔朱荣（北魏枭雄），贺拔岳（西魏北周的奠基人），麻贵（明朝名将），王家屏（内阁首辅）等。

将军是一个地方的名人，也是当地的骄傲，今天介绍几位山西大同籍的***髙级将领，与友友们分享，他们是：

△张 瑞，山西省大同市人，***中将。1943年3月出生，1961年7月参加中国人民***。历任第二炮兵装备技术部副部长、第二炮兵装备部部长、第二炮兵副司令员等职务。1995年7月晋升为少将军衔，2001年7月晋升为中将军衔。

△刘治忠（1941－19***.11.25)，山西大同人，曾任山西省军区副司令员。1994年晋升少将军衔。

△顾德欣，山西省大同市人，***少将。1946年5月出生，1965-1***0年就读于山西大学，1***9-1982年，先后就读于北京外国语学院和外交学院研究生院。1982年入伍，国防大学国际关系教研室主任、教授、博士生导师，曾任中国法学会军事法学研究会常务理事、中国国际关系学会常务理事等社会职务。

由于资料不全，没有配照片，欢迎友友们补充。

谢邀。

提到大同，你会想到什么？

很多人的第一反应，就是：煤。

的确，如果说山西是中国的煤海，那大同就是煤海中最重要的那座岛屿。

也因此，大同被称为我国的“煤都”。

但其实，大同是一座非常有文化底蕴的城市。

大同古称云中、平城，曾是北魏王朝的京师，辽朝、金朝的陪都，如此重要的地位，自然就让这里产生了很多的名人。

先说说皇帝。

北魏太祖道武皇帝拓跋珪定都大同，从此，北魏太宗明元皇帝拓跋嗣、北魏世祖太武皇帝拓跋焘、北魏高宗文成皇帝拓跋濬、北魏显祖献文皇帝拓跋弘、北魏高祖孝文皇帝元宏等5位皇帝，都在大同出生。

其中，元宏是最特殊的一位。

最有名的应该是北魏孝文帝拓跋宏和佘老太君了吧。拓跋宏作为皇帝被记载的比较多，这里主要给大家介绍一下佘太君。
因为杨家将戏曲故事的传播，佘太君这个人物在中国可谓家喻户晓。在戏曲舞台上，佘太君智勇绝伦，与杨业在七星庙成就姻缘;杨业遭奸臣迫害，战死沙场。佘太君不畏权势、为夫伸冤。其后掌管天波杨府，统领杨门虎将，成为大宋擎天之柱。在杨宗保战死沙场后，佘太君甚至以百岁高龄挂帅，率十二寡妇西征。戏曲故事激励忠义、荡气回肠，佘太君俨然一副不让须眉的巾帼英雄形象。戏曲终究为后人创作，然则历史上是否果有佘太君其人?

历来的文史学家，都将佘太君的人物原型，指向了府州折氏，佘太君即折太君，是为永安军节度使折德扆之女。折氏是个世代大家，女子众多，所嫁女子，只要其丈夫或子孙，官职达到一定级别，即可享受各种封赠。如笔者在前文关于折氏婚姻的论述中所列，折氏女婿中，官职达到知州一级及以上者，即有5人。而如果折氏外甥官职也达到这个标准，则作为母亲的折氏女子，即可享受郡君太夫人的封赠，即这些折氏女子均可被称作“折太君”。但有一位更加像戏曲中的佘太君。她是“张折氏”。

张折氏生活在北宋中晚期，是皇城使、宁州刺史、管勾麟府路军马公事张构的母亲，封号“崇仁县太君”，亦可称“折太君”。府州人张岊，因为在庆历元年(1041)保卫府州的战役中战功卓著，获得升迁，府州张氏，从此在政治上崛起。“张氏世家府州，县曰府谷，邦乡素号巨族，后世子孙各以功名奋立取美仕、建奇勋，或统帅方面而总兵权，或列镇要藩而安民社，任军政、在城寨者不可胜数。自国家兴师以来，一切兵机***之谋、边防便宜之务，悉付张氏昆季。由是疆场绥静、羌戎慑伏，外饵跳梁之患，内宽吁食之忧”。《张括墓志》中的这段话，道出了府州张氏家族的兴盛。张岊的儿子张世范，娶妻折氏。张世范以东头供奉官的职衔，为延州绥德城兵马都监，与夏人作战，战死沙场。其子张构，因晓勇善战，军功卓著，官至宁州刺史、管勾麟府路军马公事。建中靖国元年(1101)，张构去世，时50岁，这位守寡多年的折太君，年龄当在70岁左右。

什么样的故事能激发人的斗志、触及人的感动？

人内心的善良柔软触动往往很容易感动。人内心深处的向往美好被呈现往往能激发斗志。所以，感动和激发的都是人性的需求。这也是销售经常研究的课题。所以故事其实就是一种销售，击中了你的穴位你并不自觉。这是最高级别的销售，也是最好的故事。

以前听过一个故事是关于“金不换”和“木匣子”的，这个故事能激发人的斗志、触及人的感动。

从前有一个财东人家的老爷子去世了，留下了殷实的家底，只要后人能按部就班地守住家业，日子必然过得富裕丰足。然而，三年守孝期还没过大儿子就把百亩良田外带房屋牲口败光了，这还不算，连两个妹妹的聘礼也踢腾了。母亲紧接着被气死了，买不起棺材，只能用两张席裹着埋了。村里人感叹到：“这家业彻底完了”。

之后大儿子就去外面讨饭了，从此再没回去过。这家还有一个二儿子，这个老二总是沉默不语，他经常去给村里一些富裕的人家干点杂货换点饭食。没活可干的时候就靠村里人一粥一饭的接济。后来老二长大了，就弄了一个木模子和一只石锤去打土坯了，几乎和村里人见不上面。下雨天不能干活就蛰伏在他那间仅能容身的灶房里看书。这间灶房还是本家族人出面干预，才没有让老大败掉，也才让老二有了栖身之处。

他搜罗到一块槐木板，借来了木匠的锯子刨子和凿子，割制成一只小小的木匣儿，上头刻凿下一道筷头儿宽的缝口，整个匣子的六面全都用木卯嵌死了。他每天晚上回来，把打土坯挣下的铜子麻钱塞进缝口，然后枕着匣子睡觉。三年以后，他用凿子拆下匣底，把一堆铜元和麻钱码齐数清，一下子就买回来一亩一分二厘水地，那是一块天字地。白鹿村的人这个时候才瞪大眼睛，瞅着那个无异于哑巴的老二身上条条缕缕的破衫烂裤。

第二年，他用自己置买下的土地上收获的第一料新麦蒸成雪白的馍馍，给白鹿村每一家每一户都送去两个，回报他们在他处身绝境的幼年时期的馈赠之恩。这个有心数儿的孩子当时每接受一碗粥一个馍，都在灶屋土墙上刻写下了赐舍者的姓名，诸如五婆三婶七嫂二姑四姐等等。已经成年的他在实行回报时，坚决冲破了当初记账时的原本企图，给每一家乡党不管当时给予还是未给予他施舍的人家一律送上两个馍馍，结果使那些未施舍过他的人更加感动以至羞愧。又两年，他再次撬开匣底，在祖传的留给他的那一半庄基地上盖起了两间厦屋。

后来他又娶了媳妇，娶亲的第二天去丈人家回门回来之后，脱下了新衣服，换上了补丁满满的破衫烂裤。媳妇不解的问道：“你咋还穿着”？他回到：“咋了？这叫金不换”。一直到他死去，虽然土地房屋和牲畜已经发展到哥哥败家前的程度，他仍然是一身补丁摞补丁的衣裤。从此补丁衣服也被称为“金不换”。

老大败家是吃喝嫖赌抽，五毒俱全。老二兴家靠的就是金不换和木匣子，有进无出的木匣子积攒一个一个的铜子，也积攒了兴家振业的信念，虽然过程很漫长，但是终有一日能蓄势而发。人要有所成就，就必须像这个木匣子一样，一点一点的积累，等到匣子装满的时候，必定能剥茧成蝶！坚持下去就能成功，坚持下去就能胜利。

到此，以上就是小编对于凌源风光摄影的问题就介绍到这了，希望介绍关于凌源风光摄影的2点解答对大家有用。