静物摄影寺庙,静物摄影寺庙图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于静物摄影寺庙的问题，于是小编就整理了2个相关介绍静物摄影寺庙的解答，让我们一起看看吧。

1. 静的音序和音节分别是？
2. 如何深刻理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”？

静的音序和音节分别是？

音序:J，音节:jing

镇静

[ zhèn jìng ] 

基本解释

（形）情绪安定或平静。［反］慌张|慌忙|发慌。

详细解释

持重，沉静。

《国语·晋语七》：“ 黶 也果敢， 无忌 镇静。” 韦昭 注：“镇，重也；静，安也。”一本作“ 镇靖 ”。 唐 刘禹锡 《荐处士王龟状》：“古者选公族大夫，必以惇惠者教之，文敏者道之，果敢者諗之，镇静者循之。” 清 魏源 《默觚下·治篇十一》：“以持禄养骄为镇静，以深虑远计为狂愚。”

音序：J

音节：jing

静，读音为 jìng，最早见于金文。六书中属形声字。“静”字基本含义为停止的，与“动”相对，如：静止；引申含义为没有声音，如：安静。

在现代汉语中，“静”还有安详，闲雅的含义，如：静心。

静，最早见于金文。从青，争声。本义为彩色分布适当，常用意思是静止不动。后逐渐演变为楷书体及简化版的“静”字。

如何深刻理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”？

"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这两句诗是出自唐代杜牧的一首《江南春.千里莺啼绿映红》，全诗描绘的是春天时的江南的景色。我们先了解一下整首诗歌的含义：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这里的“南朝四百八十寺”不是一个确切的数量，而是形容寺庙数量之多，南朝的时候佛法盛行，所以寺庙林立，主要集中在现在的南京一带。据相关的资料考证，当时的寺庙具体的数量大致为700余座。

整首诗的大意是：

广袤的江南，春天来临，娇艳殷红的杏花映衬在一片新绿中，燕语莺声。

被小河环绕的村庄，掩映在山间的城镇，到处都飘扬着酒旗。

一幢幢林立的寺庙，浸润在朦胧一片的烟雨之中。

这是典型的江南春天的景色，寥寥几句，写出了江南春天的安宁，深邃和迷离之美。

杜牧是唐代著名的诗人和散文家，宰相杜佑的孙子，考中进士。

这应和前两句联系起来理解。我个人的理解是“千里莺啼绿映红”猫写了南朝的美丽，“水村山郭酒旗风”指斥南朝的虚***繁荣、醉生梦死、偏安一隅和不思进取，而后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”则说明了造成这一切的根源所在：不顾民生大兴佛教寺院。

声律启蒙上说“梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。”梁帝就是南梁朝武帝萧衍，这是个爱寺庙不受百姓的皇帝，动不动就跑到同泰寺做和尚，让大臣们拿钱去赎，根本不顾人民死活。而“多少楼台烟雨中”最后也成了梁武帝的谶语，随着冉闵叛乱，皇权倾覆，他的那些寺庙果真消失在烟雨中。

这两句，我个人的理解是对重佛轻民的指斥，饱含着作者的民生关怀，当然我的理解不一定正确。

南北朝是大量发展佛教的时候，皇帝因为需要找一个能够很好的控制人民思想的理论，所以看中了佛教这一个从印度流传进来中国的宗教教派。佛教讲究的是“忍”，凡事都要忍，那么在封建社会皇帝的专权统治下就是最合适皇帝利益的了。在皇帝是大力推广有意的宣传下，越来越多人信奉佛教，全国各地也兴建了很多寺庙，所以就有了南朝四百八十寺这句，说明南朝的寺庙很多。多少楼台烟雨中是说说明当前社会是多么的兴旺。很多琼台楼阁都在江河中矗立，一派茵茵向荣的景象。

到此，以上就是小编对于静物摄影寺庙的问题就介绍到这了，希望介绍关于静物摄影寺庙的2点解答对大家有用。