大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摄影记录人文图片大全的问题，于是小编就整理了4个相关介绍摄影记录人文图片大全的解答，让我们一起看看吧。
你拍摄的人文照片是什么样的？
作为一个摄影爱好者，多数人是什么题材都尝试去拍摄。不同的题材，不同的思路和拍摄方式，的确需要去实践和摸索。
风光照片记录大自然的瑰丽景象，人像照片记录时光里的美丽倩影，而人文照片大多是反映当下的生活状态和市井百态。所以人文照片的内容以记录为主，纪实为主。
我拍摄的人文照片是什么样的，这里就找了几张来分享一下吧。
民俗民间活动是人文照片的一个重要题材。特别是一些地方特色的民间民俗具有深远的意义。
我拍摄的这几张图片是水乡绍兴《社戏》的场景。
绍兴临水的古戏台上正在上演精彩的大戏，下面是认真观看的戏迷们。
人文纪实是亦记录生活现实为主要诉求的摄影方式，拍摄的素材应该源于生活和真实，它如实地反映我们所看到的，以叙事性的形式展现事实的原貌。
贴近生活
人文摄影图片甚至缺少夺目的色彩和精致的构图，但却接近真实的生活环境，是诉诸于视觉的生动内容。
人文摄影揭示的是某种不正常的现象，因此它可能是温柔又或许是残酷的展示，大胆而又直率地揭露某些具普遍性方面的“产品”。人文摄影致力于挖掘那些被公众遗弃、遗忘或者是忽略的文化层面，善于对细节的重视。也会记录残垣断壁、满目苍夷的景象。
作为一个摄影爱好者，你拍到过哪些少数民族题材的照片？
作为摄影爱好者，拍了不少少数民族的节庆及服饰等照片。之前有青海的藏族服饰、体育比赛射箭的照片，还有***同胞户外休闲***的生活照片。云南纳西族服饰、歌舞表演、生活习俗。这些照片都反映出他们各自地域，生活习惯之间的差异，有着本民族的特色。这几年主要拍了不少，贵州黔东南地区的苗族、侗族的建筑、几大节庆、服饰、饮食习惯、农耕文化等生产、生活习惯等照片。主要有苗族的芦笙节，侗族的大歌节，姊妹节、端午龙舟节、庆祝稻谷丰收时的新米节、鼓臧节，还有斗牛斗鸟赶集等很多，有着民族特色的节庆活动。在各种节庆活动中，不管男女老少，都把自己最漂亮的服装、配饰品穿戴整齐，展示给大家。杀牛、杀猪、及鸡鸭鹅等美食，然后摆出长桌宴，亲朋好友及游客都能坐在一起，品尝美食，共同庆祝。
一个全国才28万人的少数民族-土族
今年五月底，我们到一个少数民族聚居村做客，这个民族比我们大家都知道的土家族少个家字，叫土族。我把当时自己拍的照片精选出了几张，现分享给大家，请指点。
土族为我国人口比较少的少数民族之一，才28万多人，语言是土族语 ，文字使用藏文、汉文 。宗教信仰是喇嘛教、道教、多神教、萨满教等。主要聚居在青海互助土族自治县，其威远镇小庄村是一个纯土族聚居村。每当客人来到时，身着盛装的土族阿姑（姑娘）、阿吾（小伙）站在村口，用洁白哈达和青稞美酒将客人迎进村内。热情的小庄村人会为客人献上一台土族民族风情歌舞表演。这位帅气的阿吾在演唱土族歌曲，声音宏亮，节奏明快，富有很强的感染力。这位漂亮的阿姑正在表演土族舞蹈。节目演出中的***是轮子秋表演，在大板车改装成融秋千、转盘为一体的吊车上，两名身着彩装的姑娘在上面飞旋起舞，并做出高难度的杂技动作。压轴节目是举办土族风情婚礼，新娘是村里五个美丽的阿姑，新郎则从游客中挑选。这位土族姑娘正在为挑中的客人换上土族新郎服装。伴郎和伴娘表演土族舞蹈。婚礼最后是五对新人跳起土族风情舞蹈。整个婚礼下来，因为游客的参与，场面诙谐有趣，洋相百出，让看客忍俊不禁，台上台下欢乐一片。
黔东南凯里舟溪甘囊香芦笙会，每年农历正月十五至农历正月二十这个时候，丹寨、雷山、麻江、凯里等舟溪甘囊香周边各地大小芦笙全部汇集舟溪甘囊香，甘囊香芦笙会其规模盛大，民族风情浓郁，持续时间长，是黔东南地区最大芦笙堂之一。芦笙会期间将举行芦笙、苗歌、斗牛等多项民间比赛活动。甘囊香芦笙会至今已有四百余年的历史，已被列入贵州省省级非物质文化遗产保护名录。
作为摄影爱好者，你在完成摄影作品时，都用过哪些“奇技淫巧”？
1、在用光上的摄影技艺
用光讲究光线的方向，顺光，侧光，侧逆光，逆光。特别是风光摄影中，要根据不同的情况，多使用侧逆光或者逆光。用光要与空间透视结合起来使用。首先、要与线条***结合起来。其次、要与大气***结合起来。创作出，具有立体感，层次感，空间感，大气磅礴，壮观的风光摄影作品。
2、要运用构图法则，创作摄影作品。
摄影的构图，决定着摄影的成败。构图为表现意境突出主题思想服务，当然、构图要利用构图元素的巧妙组合来完成的。
主要构图元素有:点、线，面、线条，影调、色彩，节奏、韵律等等。
3、 主要构图法则 : 三分法构图是一切构图的基本原则，其次，水平线构图，垂直线构图，影调构图，三角形构图，框架构图，[_a***_]构图，均衡构图，C型构图，s型构图等等。
4、 色彩的构成技法:利用色彩对比，冷暖对比，也就是色彩的冷调和暖调。青，绿、蓝冷调。红、黄、等暖色调进行摄影的创作。
利用色彩的和谐调:绿和蓝，和谐色调;红和黄和诣色调从事摄影创作。
说专业有大家，作为摄影爱好者，更多的还是多看多学多琢磨，在借鉴学习的基础上，融入个人的特色。
用光是艺术，合理正确用光，提升作品的层次和感染力。
构图是基础，构拍到位，成功一半。
创意是个性，善于借物，拍出不同。
一直用手机摄影，偶尔会拍出一些意想不到，好玩的画面，当然也有一些小技巧，分享给同样喜欢手机摄影的伙伴们。
手机的小巧轻便，可以随时抓拍一些好玩瞬间，如果同时顺便加些小道具，会让画面秒变特别。
因为老房子窗外风景很乱，某天心血来潮，在窗上贴个玻璃贴，借助逆光，***装“抽象雪景”拍一张。
其实就是个大“玻璃球”，某宝上20元一个，拍摄时随手可拿，或者放在地上都行，让我们换个角度看眼前。
特别提醒：用“水晶球”拍阳光画面时，小心烫手，防火（因类似放大镜原理）
这是曾经在网上看到的技巧，非常实用，只需要一张A4纸，剪成下图1形状，再配合光源就可以拍出图2的照片效果。
@老马视图@回答你。
只是举两个例子。
第一，关于设备。
本人外出时经常带着独脚架。在空旷的野外，没有树木，没有梯子，没有房屋，没有航拍器，没有可供攀爬的地方，要想拍出俯拍的视角，独脚架就派上了用场。将照相机固定好，将独脚架放到最长拧紧，用手将其高高举起。这时候用定时自拍或者遥控器控制，都可以顺利的完成拍摄。这样拍摄的图片，很多次引起了观看者的惊讶。
第二，关于合影。
比如说三五十人的合影。如果拍摄一张大家正襟危坐的照片并不难。但要想拍摄一张大家同时微笑的照片就难了。这事儿也很简单。在拍摄两张正经照片儿之后，穿插上讲述一个拍摄的小笑话，然后抓住时机迅速按下连拍快门。这样拍摄的合影总是与众不同。无论是第一排中间的最高领导，还是周边的人民群众，都是喜笑颜开。
以上的回答，全部为原创，如果能对你有些许启发、点滴收获，请不要忘了点赞或加关注。谢谢！
作为摄影爱好者的你，有没有拍摄过你的家乡“过年”的民俗照？
非常肯定的回答题主的问题，一定会的。
1、首先题材离自己最近，最能发掘其中的价值。
2、自己可以记录自己家乡的风土人情，以便于以后怀念时，观看。
3、民俗需要推广，是历史的传承，存在，必然有其合理性。
在下不才，发张习作：
希望回答对您有所帮助。
一龙飞天起， 二龙蜿蜒游。
炮呜焰火盛， 三更方始休。
这是家乡春节舞龙的盛况。
家乡黔西县谷里镇，秦时始设谷里驿，是黔西县旧县址，人文历史丰富。逢春节民间自行组织活动。有"打围鼓"，猜灯迷，灯会，舞龙等活动。谷里龙灯远近闻名，家乡的舞龙与别地不同。因为家乡的龙只是晚上舞，一般是初一晚上"亮龙"，初二晚上才开始真正舞龙，一直舞到正月十五晚上才把龙烧掉，送龙上天。
擂鼓响起，路边的炉火熊熊燃烧，炉内的铁水已溶化。舞龙时用特制小勺盛满铁水用木板往上一打，满天花语，星光灿烂，刹是壮观。龙沿两公里长的街道蜿蜒盘旋而舞。界时家家华灯高照，万户鞭炮齐鸣。生逢盛世，一夜狂欢！
我抱着我的D800+35-1.4G，相机上闪光灯打开，ISO调到800+，用P挡抓拍。随龙一路同行，新买的羽绒服被扬起落下的铁水烧了几个洞。但拍摄舞龙的冲动，使我忘记了一切…
回家过年，最喜欢的就是看舞龙，拍下舞龙的精彩画面，留下满满的乡愁。
我的家乡在山西运城，被称为古中国，这里的春节民俗活动非常多，形式多种多样，如：临猗扎马角，芮城背冰大力士，稷山高跷走兽，新绛跑鼓车，万荣花鼓等等等等。做为摄影人我生长在这方热土上，自然对家乡民俗情有独衷，从拿起相机开始，就把镜头里拍满了这些乡愁。
十八年了，整整十八个春夏秋冬，我行走在河东大地，就拍这里的民俗民风民情！
到此，以上就是小编对于摄影记录人文图片大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于摄影记录人文图片大全的4点解答对大家有用。
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