用摄影记录廉洁文化,用摄影记录廉洁文化的作文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于用摄影记录廉洁文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍用摄影记录廉洁文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 滁州公园有哪些？
2. 人生短短几十年，怎么才能留下更多的痕迹让后人知道？
3. 过春节了，现在还会摆宗谱烧香吗？

滁州公园有哪些？

镜园公园

位于琅琊山下览山路南侧、西涧路西侧、东坡路北侧区域，占地面积约 469 亩，其中水面约 136 亩。公园定位是形成富有廉政文化特色、主题教育功能及山水生态并茂的面向城市窗口的廉政主题文化公园。「镜园」的镜子体现在公园的巨型铜镜雕像上，雕像依湖而立、高达 7 米的双手捧明镜。双手为青铜铸造，铜镜为紫铜板锻造，铜镜镂空部分共有 62 根方管焊接，整座明镜雕塑通透明亮，让人一眼为之震撼。为响应公园廉洁的主题，公园处处充满着相关的元素。入口左右两侧，树立着「知行合一」王阳明、「刚正不阿」包拯雕像。在廉洁长廊雕塑着曾国藩寒素家风、曾子不受封邑、范仲淹心忧天下、等著名清官浮雕。当你穿越廉洁长廊，耳熟能详的历史人物就出现在你眼前，这些勤廉楷模将穿越历史的长河，依旧激励人们继续前行。除此之外，镜园当中还有朱寿昌、吴棠等著名人物的雕像，雕像将他们的家风故事一一呈现，用最生动形象的方式，润物细无声的教授给人们。

人生短短几十年，怎么才能留下更多的痕迹让后人知道？

人生短短几十年，有人重于泰山，有人轻于鸿毛。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，雷锋“愿意做一颗小螺丝钉”，***“为人民服务”。能让后人记住，成为灯塔的人，共同的特质就是付出，无我。只要发心，同样是人，能量就是不一样。不要小瞧自己，认真审视自己，就会找到不平凡的路。

（人生短短几十年，怎么才能留下更多的痕迹让后人知道？）

其实你所有的人生经历都是你所留下的人生痕迹，只不过是有所为和有所不为而已！

的确，除去你的人生稚嫩，再抛开你暮年的末端，中间的几十年是你人生最能体现价值的几十年！也是人生最关键的几十年！

有所为与有所不为，都能留下你的人生痕迹，也许不一定都有影响力或有铭记。只不过这种痕迹的份量与价值在某些人身上彰显或体现的有所不同而已？

***语录中就曾有过这样一句话，他老人家说：～～有人轻于鸿毛，有人重于泰山～～

所以，自己的人生痕迹是自己一步一步走过来的，怎样能留下痕迹？就看你有多大的作为和多大的影响力？让后人一提到你的名字就能知道你的成绩或讳号！也许你轻于鸿毛，也许你重于泰山！

其实，所有人的人生轨迹，都不是事先想给后人留下点什么？都是在经历中慢慢懂得了做人的根本道理和做人的人生价值观和社会价值观？在各大领域商场的搏击中，知道自己前行的目标和自己的位置在哪里？不知不觉中才会有一定的影响力或有璀璨辉煌的痕迹！

总之，不管你的人生轨迹有多么的辉煌或暗淡？但一定要做一个不辱其名，不丧国气，徳有谦礼，行有修为，尊老爱幼，依法办事的好公民。这样就能给自己留下不遗憾的人生，给后人留下一个不太无奈的面对！否则你的名声即使大噪，也是被后人千古垂骂，万古留臭名了～～

作为一个平凡的人，在世几十年受过许多苦，在农村当知青十年，也是县先进知青，在农村安家落户，安排工作后干过单位负责人，在农村时自学过中医，虽然没成名医，但对自己的一生来说基本上没有虚度年华，独生女儿上过大学，现在是正科级公务员，我这辈子也知足了，希望后代赚洁奉公，为社会作出自己的贡献，让外孙努力学习，能做一个有用的人。人到古稀之年，回忆往事，没有遗憾就行了。

雁过留声，人过留名。

人生短短几十年，自古以来，人们都渴望天长地久，不幸的是从千古一帝秦始皇派出徐福，东出蓬莱寻找长生不老药开始，就破灭了希望。既然不能永生，追求名声千古流芳，让后人知道曾经来过，这个应该是合情合理的。

留下哪些痕迹才能让后人知道呢？

如李白、杜甫，一个诗仙，一个诗圣。一个写下的诗惊天地、泣鬼神，豪情万丈，浪漫豪放；一个沉郁顿挫、悲天悯人，用史诗一般的句子，书写了人间痛苦与善良情怀。

唐诗流传千年而不朽，唐代诗人过去千年还声名赫赫，这样的痕迹，再过千年万年，也会流传不绝。

可以如王羲之一样，苦练书法，成为书圣，然后邀请好友几人，饮酒作文，时空在那一刻，光芒万丈，因为绝代的锦绣文章《兰亭序》横空出世，让后人如痴如醉，让一代明君的李世民爱不释手，竟然生死不离不弃。

从古至今，很多的伟大文学经典作品，如星空一样照亮了人们前行的道路，其作者如日月，在人类的心灵中永恒不灭。

如屈原一样，对国家人民深深的热爱，爱得太深，用决绝的死来唤醒沉睡的世人；如陆游，在临终的时候，还吩咐着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；如宗泽，临死的时候，遗憾“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，高声呼喊着“过河、过河、过河” ！这些爱国的呐喊，穿透千年，声音还是那样的激烈！

人生短短几十年，只有遵循古人早就提出的立德立功立言之人生三不朽，才能给后人留下宝贵财富，使后人知道。

立德。优秀之德乃做人之首要标准，包括秉持正义，坚守善良，普怀爱心，广行好事等方面。当今立德，就是要以雷锋为榜样，全心全意为人民服务，人民至上，急人民之所急，及时为人民排忧解难，支援帮助人民度过难关，走共同富裕，生活美好的道路。

立功。立功就是要建功立业，成就自我，奉献社会。人生立功乃事业大事，各行各业都可以立功，关键在于要有立功的能力本领和必要投入，选准目标，有效运作，攻坚克难，奋斗拼博，努力成功。通过人生有所作为大有作为所建之功，所立之业，都要有益于社会发展和文明进步，为社会接纳认可，产生社会效益。

立言。立言一般要通过著书立说主张新的正确思想来实现。立言看起来简单，实际运作比较困难。不但需要厚实的文字功夫，而且需要敏锐的思想能力，两者结合才能选准立言课题，经过深思熟虑反复思考，对于立言课题予以比较准确的阐述，从而成文成书。

立德，立功，立言都是人生不朽的选项，实施难度比较大，所以当事人要有功底，要有自信，要有毅力，更要有操作力度。人生无论三立，两立，一立，只要立得起，能传承，便是为当今，为后人做了不会忘记的大好事！

过春节了，现在还会摆宗谱烧香吗？

城里人一般会在靠近居住地的寺庙里供奉自家的牌位，每年农历二月初一由寺院将你的故世的亲人的牌位上墙上位，每月初一和+五由寺院统一供奉斋饭，一年中重大佛曰还要诵经超度，到这年正月底将供奉的牌位从墙上撕下由寺院和尚诵经后焚烧，如果家属来年农历二月初一后还要继续供奉牌位，需要重新捐钱然后再可继续供奉自已故世亲人的牌位，这是目前各大寺庙都有这样的佛事项目，但都是信佛之人自愿的。阿弥陀佛。🙏🙏🙏

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过春节，许多地方都有祭祖的习俗，但祭奠方式各式各样。铅华老家在陕西西安，春节期间，家里都会摆宗谱，而且香蜡纸表缺一不可。蜡要红蜡，得是家中所有蜡最粗最长的；香也得是最粗最长的，其他的神位的香蜡不能超过祭祖的香蜡。这都是铅华老家十里八乡的一种习俗，老家把宗谱叫“róng”，但铅华确定不了是什么字。

铅华家里，年年都是除夕当天吃过午饭，开始贴春联，各种神位，然后再摆宗谱，上供品。再去祖宗墓前焚烧香蜡纸表，谓之请先人回家过年。等天色变暗，再去燃放炮竹，谓之迎先人回家过年，最后再开始吃年夜饭。

年年如此，年三十摆宗谱烧香祭奠，年十五收宗谱，意为年已过完。也有初五一过，就收宗谱的家庭。如今已经不像古时候那样宗族观念十分强，对于摆宗谱祭奠，更多的而是一种缅怀，一种纪念，原本体现宗族绵长、家族兴衰的意义减少了很多，甚至于消亡了。

以上是铅华的个人看法，不足之处，请关注私信铅华，帮助铅华提高。

到此，以上就是小编对于用摄影记录廉洁文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于用摄影记录廉洁文化的3点解答对大家有用。