荒地风光摄影,荒地风光摄影图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荒地风光摄影的问题，于是小编就整理了3个相关介绍荒地风光摄影的解答，让我们一起看看吧。

1. 以田野调查为基础，浅观中国当代摄影？
2. 袖珍马场前景及投资怎么样？
3. 想到大山包拍摄黑颈鹤该怎么办？

以田野调查为基础，浅观中国当代摄影？

文章内容来自图虫摄影师：焦老五原文地址：

大约在1718年前后，紫禁城内的康熙皇帝第一次见到了有经纬线标注的《皇舆全览图》。今天很难想象面对辽阔帝国的缩影，这位君主是何心境？但可以推测，他所统治的国土已经简化成抽离所有质感、体积、色彩、气味及心理投影等维度元素，并压缩在二维平面内的扁平格删空间。当然，这可以看作王侯将相的纵横眼光，但现实早已在这种略带傲慢的传统权力塔尖光辉下湮没。

《皇舆全览图》清代

根据记载，《皇舆全览图》由西洋传教士历经十年实地测绘而成。***设照相机提早问世，这些18世纪初的冒险家定会用它记录下地图—这一概念承载物形成过程中，被过滤掉的具体话语。实际上，它们携带的原始记忆必将在特定历史中完成全新的话语建构。谱系学正是在此前提下展开，它否定单一概念对知识的辖治，强调具体***的多样性、独特性、偶然性和延展性。利奥塔认为，后现代社会的主要特征之一表现为“宏大叙事”的土崩瓦解。这似乎也象征着传统权力结构发生的深刻变革。今日社会愈发趋向于一个权力循环装置，其中媒介既是权威发号施令的渠道，又是权力末梢重塑自身的工具。

早期摄影中那些模仿委拉斯贵支风格的肖像照和带有安格尔色彩的风情照提示我们，摄影术曾以***总体认识的方式让杰作的唯一性消逝在现代生活中。在抛开“精英制像”负担的时代，大众早已习得了制造和篡改图像的“巫方秘术”，大规模图像生产让单幅照片充当了图像流中几乎毫无意义的脆弱片段。因此，作为当代艺术的摄影，其目的绝不是为了展示某一照片提供的单一答案，而是通过留意一系列事实并将其***化，进而提出问题。

“田野调查”即是针对当代艺术的诉求引入创作语境当中的社会学科研究方法。它讲求调查者实际融入被调查对象的生活背景，体察其所处的社会文化环境，从具体现象中提炼认识现象的概念。费孝通先生将其称之为“观念中的类型”（Ideal Type），它在理性知识范畴内经过对具体事物的比对研究、核实，减小误差。值得说明的是，以田野调查方法为行动指南的当代摄影虽不是完整意义的社科研究，但借由此方法，摄影师在***集样本的基础上，以谱系学方式将某一认识体系内部各元素及其距离、差异、关系等给予表现，再经过不断修正，最终以一系列影像对多维度综合概念及问题展开讨论。

这种方法很大程度上继承了以谱系学为支撑的考古基因，注重在当代特定环境中记录和认识对象。同时，摄影师在创作中需要谨慎处理图像视觉属性与文件属性的关系，以展现适度的张力效果。对此，程新皓在其作品《对一条河流的命名》中，凭借清代地图《云南省城六河图说》，作为若干年前以一般档案形式存在的多元形象和话语遗迹，通过对故乡昆明盘龙江流域的博物学式拍摄，完成对特定地域的概念重构。

《云南省城六河图说》清代

《对一条河流的命名》 程新皓

“命名”一词因赋予客体某种主体意识形态而带有典型殖民色彩。与《皇舆全览图》测绘者受诏绘制属地地图情况类似，早先介入陌生文化环境的摄影师往往带有强势目光。而自理工科背景的程新皓看来，他所从事的摄影实践，是以“证伪”的方法反驳科学研究19世纪以来建立起的“证实”机制，从而确立意义的多元性。事实上，历代认识体系已经逐层被叠压在时间框架内，原有文化建构的边界趋于消融。如今的昆明城已是一个近晚出现的概念，对那张清代地图的文化认知也已在历史震荡中颠簸的支离破碎。在某种意义上，地图与照片虽同属想象空间的物质化产物，但地图抽象地赋予图像固有概念，照片却以碎片化方式对概念进行拼贴。程新皓的创作过程类似于建立一个利用不同维度的丰富图像去修正结论的考古工作系统，依靠向观看者展示总体概念及其裂隙的最终标本，他在一个开放的地理坐标上，实践了对时间、遗存双方，撕裂与弥合复杂关系的考察。

袖珍马场前景及投资怎么样？

你好，个人觉得，前途光明,道路曲折。前途光明是因为中国地域辽阔，人口众多，经济处于上升阶段，马业发展的趋势已经确立，参照其他发达国家的状况，发展潜力巨大。道路曲折是因为中国马业发展有特殊的政治文化环境，其他国家马业搏彩对于行业具有巨大的拉动作用，中国马业是否可以让搏彩拉动还有一定的未知数，在一定的时期是否可以获得巨大的空间很难确定。

至于马具厂，国内早在十多年前就已经发展起来，如果不是非常专业或者具有规模，本人不太看好现在投资新的工厂，尤其是小工厂。

想到大山包拍摄黑颈鹤该怎么办？

老师，去昭通大山包拍摄黑颈鹤建议你不如去威宁草海拍，大山包环境很艰苦，且气候多变，大冬天的，草海同样能拍到好的素材哦！

1.威宁草海就在城边，交通方便，住宿也方便，大冬天的也好侯个好天气好机会。大山包条件就艰苦了，什么都不便利，山下天气好好，等你上去不是云啊雾的，那看得见什么鹤，今年国庆去山下好好的，到山顶却在下大雨，马上返回，自驾去的。

2.想守候大片，海拔3000多，冬天够呛，草海就不一样，号称阳光城，冬天晴天多，只要你去到草海非旅游区的农田，菜地，都能看到三五成群的黑颈鹤或其它鸟类，在觅食，在嬉戏，在引吭高歌。

3.草海你随意着去拍，住个海边酒店，想早晨，想午后，想黄昏，很近，随时去转转说不定就能碰到拍摄对象。其实很好找，一到郊外，黑颈鹤等的叫声老远就能听见，非常热闹。

4.草海为什么叫草海，就是水草丰美，鱼虾成群等叫草海，所以是每年黑颈鹤过冬的不二之选，加上周围农民都是种的大片蔬菜，随便吃，***补贴，所以鹤类等都有很好的生存条件。

5.在草海拍摄黑颈鹤最好的方法是就地取材，特别是利用玉米地里的玉米草棚，当地农民都是把它捆成一个一个的再四五个搭在一起，像个塔中间空，容个人正常，你可以带个垫子就可以守伏了，其它荒地更是野草疯长，也能为装。

6.草海拍摄黑颈鹤建议坐船去农村那一边各个角落，机会较多且好拍，安静无打扰，黑颈胆小怕人所以偏辟点的水域和角落，田地中觅食。

7.不过装备齐全也可以去大山包，说不定能遇到好机会，且有不同的山水高原风光，各有不同，其实两个地方都可以去试哈，两地较顺路，且相隔才160多公里，两个小时就到了，草海也是四A级景区，世界十大观鸟基地，中国I级湿地，是黑颈鹤等228种鸟类的重要越冬地和迁徙中转站。

祝你旅途愉快，有好的大收获！

说说我之前拍摄经验吧嘿嘿，中国云南的会泽,是黑颈鹤前来越冬众多地点中的一个泽有山区的草甸平原,亦有河川边的沼泽湿地,黑颈鹤似乎很这块地方,每年有相当数字的鹤群前来越冬,经常是在十月的下旬到达,而在第二年的三月中离去。在这五个月中,这里都可见到它们的身影。

河边沙滩是它们夜晚息宿的地方,那是因为地处偏僻,安全顾虑无虞。大群群居是它们的常态,每一小家庭都融入于大团体中,守望相助得到充分的安全保障。天刚破晓,群体中虽已有了动静,但那也是一些小的骚动,或是在附近稍稍走动。到天空微亮时,才会开始有离开的,只要有一家开始起飞时,就会有很多跟着飞出去,这时,是水边最热闹的一刻。一会儿之后,原来熙熙攘攘的营地顿时静了下来,就剩下一些爱睡懒觉的尚在磨蹭着。

有一天,在威宁草海的湖面上,为我饥饿的相机找寻“猎物”。我常说在草海摄鹤是一大美事,坐小舟由船家撑着走,拍天也不累(只是累了撑船的),有时找不到鹤,撑船的会比我更着急。因为在草海拍鹤已有很多年的时光了,场景鹤情已很熟悉,一般的鹤鸟们的聚会或散布情况,已引不起拍摄兴趣了,一定要有点感觉,有点与众不同的才好。从簸箕湾撑出来,尚不到白家嘴,船过一沙滩,原来的黑颈鹤正大群散去,仅剩下少数几对尚在原地。像是有点征兆,要船家靠边停舟,自己上岸架机做[_a***_],见到一对似乎有情况,就用镜头跟着,它们仍一前一后地踱着,忽然间那公鹤扑翼扭身,向着它那口子就亲了过来。当然,这是拟人化的,用人的角度来看鹤事,但在黑颈鹤这种比较古板的鹤,这种动作也是不多见的。

在昭通大山包的山区中,冬天时会起雾,且时间会延续很久。大雾弥漫时,两公尺外就见不到人影的天气,是摄影人可以自己放***的日子,但这会使人坐立不安,还是到黑颈鹤栖息地附近静待吧!听听雾中远近的鹤鸣声,远比呆坐在房中好过。

在浓雾中,可以有像夜晚独自打坐入静的环境和气氛,因为看不到任何东西,也没有嘈杂的声音,感觉到的只是自己轻微的呼吸声和停息不下来的思潮。在雾中久了,也发现了好多事,雾不是一大片笼罩着不动的水汽,它是像天上的云一样在移动的,只是它的体积庞大,身在其中不易感觉出来而已。有时会在两大雾团中出现一个几分钟的空隙,但有时只有几秒,静极思动就利用这发现安排自己的构想,趁雾正浓,依声源摸近鹤群,静待雾团给我带来机会。当然,这只是凭想象来打发无聊的时光,一次两次地露出了雾中的晴天,但却无鹤在位置中。写不下啦！

到此，以上就是小编对于荒地风光摄影的问题就介绍到这了，希望介绍关于荒地风光摄影的3点解答对大家有用。