日本摄影和动物摄影哪个好,日本摄影和动物摄影哪个好一点

C0f3d30c8 2024-08-04 12

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于日本摄影动物摄影哪个好的问题,于是小编就整理了3个相关介绍日本摄影和动物摄影哪个好的解答,让我们一起看看吧。

  1. “写真”摄影是不是只能拍姑娘?有没有什么其他题材可以拍“写真”?
  2. 日本动漫和欧美动漫最大的区别是什么?你更喜欢哪种?
  3. 中国和日本都有狐狸精、狐妖的传说,古人为何对狐狸另眼相看呢?

写真”摄影是不是只能拍姑娘?有没有什么其他题材可以拍“***”?

***是中国肖像画的传统名称,所以***也是源于中国肖像画。在中国古代的画论中,不管是山水还是人物都要达到“真”的画境,所以叫***。

这个角度来说,***如果说就是拍摄孩子,那就相当的狭义,不管男女老少,还是猫猫狗狗,甚至山水风光都可以用***去表现。之所以会有人认为***就是拍摄女孩子,最主要的原因应该是日本的影响,***这个词来源于日本,其实就是摄影的意思。

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图片来源网络,侵删)

***的真是真实的意思,所谓***,最初的定位为拍摄出真实的东西,原意和现在的纪实摄影类似,所以在这个定义下,所有人都可以拍摄***照片

题主之所以有这样的疑惑,是因为在各种社交平台看到的***照片大多是姑娘的原因,这和背后蕴含的商业价值有关。漂亮姑娘总是更能吸引眼球,且不可否认的是大多数想来拍摄***照片的女性群体居多。

除了女性之外,其实男性,老人,小孩都可以拍***

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(图片来源网络,侵删)

比如这张是我很早以前拍摄的一对父子玩耍时的照片,我对这个的定义也是***

又或者前段时间网上很出名的时尚芭莎为白色情人节拍摄的一组胡歌和霍建华的照片

以上这些都是我定义的***。

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(图片来源网络,侵删)

所以题主,不要局限于哪种想法,最重要的是拿起相机去拍就行了。

日本动漫和欧美动漫最大的区别是什么?你更喜欢哪种?

美国漫画看过不少漫威题材的,再就是三D电影类的了,美国动画片剧情紧凑,能够完美表达一个故事,趣味性比较强,比方说疯狂动物城,疯狂原始人,跟日本合拍的大白,海洋奇缘,超人总动员,绿灯侠太多了;日本本土动漫偏于深沉,对人性的思考贯穿于动画片始末,看完让你反思一些东西,宫崎骏的天空之城,千与千寻就不说了,fate系列,每年更新的番剧,都有神作产生,我个人都喜欢,只要对我口味,都会看完。现在比较关注国漫,魁拔,白蛇缘起,大***,短篇有刺客伍六七,零号宿舍,一人之下,小红娘都很好的,三地的***科技和诺森科技的都不错,但是说实话越来看三地的越别扭,还是二弟线条明朗,表达的内容更丰富

中国和日本都有狐狸精、狐妖的传说,古人为何对狐狸另眼相看呢?

关于狐狸精、狐仙的传说,在中国很早的时候就已经出现。最早的文本记载应该是《山海经》。在《山海经》里面,记载了这样一个故事,在一个地方有许多九尾狐,要是人能吃了九尾狐的肉,就可以变聪明起来,不会受到蛊惑。

应该说,在远古时期,狐狸就被当成是聪明的动物,能够通人性,再加上狐狸非常抚媚,所以狐狸后来就成为了专指会魅惑的女性的代名词。

电影《画皮》里面周迅扮演的狐狸精

那么,狐狸怎么就变成了中国传统中影响非常广的形象呢?这主要因为狐狸本身的形象被佛教、道教等宗教信仰拿来,成为它们信仰体系中的一支。比如,在佛教经典里,狐狸都被当成是扰乱修佛者心性的魔障,经常化为人身,引诱学佛者堕落。因此,在中古时期,也就是佛教流行的魏晋、唐宋时期,狐狸的形象就深深引入了中国人的脑海中。

此外,还有道教,不过在道教里面,狐狸的形象就稍微好了很多,它被称之为“狐仙”,还受到了人们的供养。在美国学者康笑非的著作《说狐》里面,就考差了狐狸作为神仙,与道教的碧霞元君同为神仙被供奉。狐仙被认为是有灵验的能力,虽然不是正统的神仙,但是因为它代表着边缘的群体,所以受到产婆、媒人、太监、***等女***仰者的敬拜。

我们知道,在古代,女性的地位不是很高,经常被以男性主导的社***压制,所以,女性就需要通过信仰来缓解这样的一种焦虑。狐仙可以说很好的让它们赵大了突破口。所以,后来,到了明清时期,狐仙还被当成了可以为女性伸张正义的神仙。不过,因为狐狸信仰的敬拜群体属于边缘者,所以狐狸的形象在文人士大夫之间越来越污名化,于是就有了《聊斋志异》等***里面狐妖的出现。

日本的狐狸不知道,不过我知道中国很多的狐狸化身为人的传说,流传下来的她们一般都是为女性,而且很美丽,有一点我是真的不明白,在古代女权很低,男权至上,为什么那么强大的狐狸不化身为男性而要化身为女性和其他的女人共享一个丈夫?

神话故事中成功魅惑男人的狐狸精一般都是九尾狐,《山海经》青丘九尾狐很是出名,在古力娜扎的《青丘狐传说》就有很多美颜的九尾狐和赤狐;《三生三世十里桃花》里,白浅上神和青丘帝姬凤九分别是九尾白狐和九尾红狐;大禹的妻子据说也是青丘九尾狐;《封神演义》和《凤鸣岐山》里的妲己也是红色九尾狐,妲己本来是要败了商朝成仙的,可惜没有控制好自己的***,大干了一场没有成仙,还被追杀了!《西游记》里,牛魔王喜欢的玉面狐狸也是九尾狐,可以说是牛魔王的小三;《活佛济公2》里面的百灵是白色的九尾狐,很善良,对待爱情专一;《天天有喜之人间有爱》里的九妹是白色的狐狸,而且九妹一家都是狐狸,她的母亲是一胎九子,九妹的性格也是很讨喜,可爱中带点野蛮;《刘海戏***》里胡秀英也是小狐狸。

狐狸本身就很聪明而且不易养活,从外形上来看,它们本身的面貌要比狗和猫好看多了,要写神话,用本来就很美和神秘的动物来写***,比自己想出来的人物形象更更有信服力,古人队狐狸另眼相看可能也是看上了狐狸的美貌吧!

我认为中国和日本对狐狸这种动物,也就是其衍生的狐狸精另眼相待,主要还是因为“狐”通“狐媚”的原因,这同时和“狐狸”到“狐狸精”的文化衍生也有关系

我查了查资料,狐狸被喻比狐狸精,也就是狐狸精最早的词语出现,并用以表示女性“狐媚”,“***“,”妖艳“等定义是在魏晋南北朝时期。由于狐狸毛发鲜艳美丽,闲着无聊的门阀士子们就创造出了”狐狸精“一词,比如《北齐书·后主纪》就记载了:“是月,邺都 、 并州并有狐媚,多截人发。”这里的狐媚仅仅表示好看,妖艳,并没有“贬义”,更多的还是门阀士子们对于美女的意淫。

但是到了隋唐时期,特别是中国历史上第一个女皇帝武则天的出现,更是被当时许多名士所鄙视甚至引发了“狐狸精”贬义的***。比如初唐四杰中的骆宾王就在《讨武檄》中直接用“狐媚”称之。随之而来的是在唐***中把历史上那些祸国的女性全部冠上了“狐狸精”的名义,比如说妲己、褒姒、赵飞燕等,而狐狸精一次也在“美艳”之后添加了“奸诈”、“***”等贬义的含义,也就是我们现在所说的狐狸精了。这也是为什么武则天在***和***作品中又叫“武媚娘”的原因。

当然了,为什么古人会选择“狐狸”,而不是选择其他动物,毕竟毛发漂亮的动物又不止狐狸一种,其实归根结底就是在早年的动物神化崇拜中,狐狸是唯一可男可女的中性神。而且狐狸由于本性狡猾,也另猎人们头疼的要死,这些所有的性格和人性的重合,自然就使古人们创造出了“狐狸精”一词。

问题中还提到的是日本的狐狸精,其实日本的狐狸精叫做玉藻前,是日本平安三大巨妖之一,也是日本最早的本土妖精之一。和我国魏晋时期对于狐狸精的定义一样,玉藻前原本是由白面金毛九尾狐所化的绝世美女,多才多艺。后来中日文化融合,特别是唐文化对日本文化的输出,玉藻前在日本***中逐渐开始和我国对于“狐狸精”的定义方向发展,最终两者重合,成为了同一个概念。

到此,以上就是小编对于日本摄影和动物摄影哪个好的问题就介绍到这了,希望介绍关于日本摄影和动物摄影哪个好的3点解答对大家有用。

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