泥塑人物摄影作业,泥塑人物摄影作业图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泥塑人物摄影作业的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泥塑人物摄影作业的解答，让我们一起看看吧。

1. 独乐寺可以拍照吗？
2. 你拍到过哪些民俗民间活动，可以用图片讲述一下么？

独乐寺可以拍照吗？

不可以。

独乐寺是中国现存于世最古老的木构建筑，梁思成先生称赞“独乐寺上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究我国建筑蜕变上重要资料，罕有之宝物也。”独乐寺是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是蓟州区文物博物馆所在地之一。独乐寺始建于隋，辽统和二年（984年）重建，以古建、泥塑、壁画“三绝”享誉中外。

观音阁内，高16米的泥塑观音菩萨站像，是我国佛造像中现存最大的泥塑站像。其头上塑有10个小观音头像，又称之为“十一面观音”。菩萨面容丰润慈祥，双肩微垂，躯干微微前倾，仪态端庄，其身上的彩绘，一如从前般鲜亮。

1 可以拍照2 因为独乐寺是一座著名的古建筑，为了保护其文物价值，可能会有一些限制，但是一般来说是可以拍照的。
3 不过，在拍摄独乐寺时，应该遵守规定，不要破坏建筑，不要影响其他游客的参观体验。
同时还需注意保护自己的安全，不要在高处拍照或者站在危险的地方。

1. 可以拍照。
2. 因为独乐寺是一处著名的景点，游客们来到这里都希望能够留下美好的回忆，拍照是其中一个重要的方式。
此外，独乐寺也没有明确规定禁止拍照。
3. 在拍照时，游客们需要注意保护好景点的环境和文物，不要随意触碰或破坏。
同时，也要尊重其他游客的权益，不要影响他人观赏和拍照。

你拍到过哪些民俗民间活动，可以用图片讲述一下么？

南平樟湖：全国唯一的祭蛇仪式

在福建的南平市樟湖镇,迄今尚保留着原始崇蛇习俗。 崇蛇习俗与福建的古越遗留有着悠久的历史渊源，《说文解字》中说过：“闽，东南越，蛇种。从虫,门声”

春祭以遊蛇灯为主。蛇灯由蛇头、蛇尾、蛇身组成。用竹篾扎成框架，彩纸裱糊装饰，内空心，外贴鳞甲画。

秋祭于七夕(七月初七)。 春祭时，蛇大多还在蛰伏，民众通过游蛇灯仪式来向其呼唤。 秋祭时，蛇出没于丛林中，民众通过赛蛇神来向其传达崇敬。

这些年排除困难、外出采风，拍摄了不少民俗民间活动，大致拿图片简单分享如下：

每年从正月二十三开始，通往水陆庵的各条大道小径就人潮涌动。痷内从早到晚鞭炮声不绝，香烟弥漫。他们或进香祈求孕育，或观光游览，或收集古玩，或易物献艺。地方杂货、日用土产品比比皆是，泥塑玩具随处可见。

每年农历二月初一，在陕西省大荔县羌白镇阿寿村四社八堡上万名群众用当地传统的“花苫鼓”、“跑骡车”、“花馍”等形式迎接二月二药王孙思邈的祭祀。

陕西合阳提线木偶是至今活跃着一个“起于汉而兴于唐”的稀有传统剧种，也叫合阳提线木偶。合阳线偶戏自成一家，表演时木偶的动作全部是靠演员用手中的细线悬控木偶完成的。同时，配合合阳线戏的唱腔是全国独一无二的，合阳人称之为线腔，线腔带有浓郁的地方音调，悲怆苍凉而不失***，委婉细腻而不失刚烈，颇具秦人秦地的风***和特点。

1、祭灶

古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神[ ，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做"送灶"或"辞灶"。除夕夜，还要把"灶神"再接回来。

因为，腊月二十三的晚上，要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。不过，祭灶时要把关东糖融化，涂在灶王爷的嘴上，让灶王爷别说坏话。

相关趣闻

民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

在送灶时，人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷"上天言好事、回宫降吉祥"，人们就用各种办法对付他。

有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让它不能乱说话;有的用酒槽涂抹灶门，这叫"醉司令"，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，"吃了人家的嘴软"，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种***道德的自律。

扩展资料：

到此，以上就是小编对于泥塑人物摄影作业的问题就介绍到这了，希望介绍关于泥塑人物摄影作业的2点解答对大家有用。