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  1. 农村正在消失的东西有哪些?能否说说你小时候对农村的记忆?
  2. 能不能推荐下你的书单,每本书写一句推荐语?
  3. 什么是特种野猪?好养吗?销路行吗?
  4. 你认为在咱们农村老家最幸福的是什么?

农村正在消失的东西有哪些?能否说说你小时候对农村的记忆?

农村指什么?指的是以从事农业生产为主的劳动人民聚居的地方。但是在几十年前这个区别并不是太大。拿我们郑州来说吧,七、八十年代市中心还有很多农业队的存在,大幅度的改造城中村也就是近十几年的事儿,包括到现在仍有极个别的城中村存在,但是生活、生产等各方面已经与农村的意义沾不上边儿了。但是早些年,城市与农村区别并不是太大,比如七十年代以前,我们虽然居住在市中心,但是街坊邻居有好些都是农业队的,怎见得?有一户人家平时就是经营着农业队的磨坊!(这个别说城市,连农村基本上也看不到了)。所谓磨坊,也就是把粮食去壳、(比如把谷子去壳碾成小米),或者把原粮磨成面粉(比如小麦经加工成面粉等)。他们家有一盘石磨用来加工小麦、各种豆类,另外有一盘较大的碾盘,也是石头做的底盘,上边配有一圆柱形的石头碾磙子,由一头小毛驴拉着来工作。我们小时候最爱来看小毛驴拉磨,奇怪的是,驴一上套,必须先在驴眼各带一个旧鞋底,套上后也不用人再管了,小毛驴乖乖的一圈一圈的不停的转圈,带动的石磙子下边是金灿灿的小米粒……

我的老家在四川,这些年随着农村经济的飞速发展,越来越多的老物件正在慢慢消失;小时候很多家家户户必备的物件现在几乎已经绝迹,每一代人都有自己特殊的记忆,我就跟大家说说我们90后这代农村人身边消失的东西吧。

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(图片来源网络,侵删)

在我们老家山上的石料很丰富,所以家里有很多石头制成的物件,如各类大中小石磨、石水缸,这些在小时候都是家家户户必备的生活用品;那时候加工坊非常少,而且加工费用也比较贵,因此很多农作物都是在石磨上磨出来的,如米、面、玉米糁等,放学以后经常跟着奶奶在自家石磨前玩耍,坐在石磨上,看着家里的老水牛戴着眼罩一圈圈的拉磨,一粒粒金黄的玉米被碾碎成玉米糁,一般来说会经过几次的研磨才能达到很细的颗粒,与现在的机械操作完全不能相提并论。

小时候也没有水泵,吃水全靠人工肩挑,如果吃一桶挑一桶水会太费事,可能正用水时候就没有水了,因此家家户户都会有一口水缸,石头做的,将一块大石头掏空、打磨平整;在没有冰箱的年代里水缸便是冰箱,石水缸可以做到让水夏天冰凉,在炎热的夏季也为我们保存了很多的剩饭菜;那个时候与爸爸相处最愉快的时光便是大清早跟着父亲一趟趟的来回往家里挑水。

黄桶在平日里是用来存放东西的,可以放置杂物、粮食、鸡蛋等等,它还有一个最关键的作用就是用来杀年猪,每年腊月杀年猪少不了它,烫猪、剃毛这个过程就是在黄桶中完成。至于ban桶,我实在不知道它的学名叫什么,我们老家一直都这么叫的,主要用来收割水稻,在那个没有机械的年代里,水稻收割纯靠人力完成,割下来以后用力将稻子摔打在ban桶上,使得稻谷和稻草分离,那时候这种力气活都是村里青壮年在做。

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小时候种植庄稼相比现在可是很辛苦的事情,收割之后开始犁地,不仅需要牛的帮助,就连配套使用工具也是一堆,有犁地专用的犁头、平整土地用的犁耙等等,加单主要用来放到牛脖颈上用来连接犁头和犁耙,这几样工具中除了夹板子我们可以搬动其他的对于年幼的我们都很沉;很多时候爸爸和妈妈都需要往返家中好几次才能将工具都搬运到田地里开始耕耘。

随时慢慢长大,农村很多东西也慢慢消失不见了。但如果我们去仔细思考的话,会发现这些彻底消失的东西都是有着替代性的,比如以前落后的东西会慢慢被替换掉。

而生活在农村的人,在不知不觉中,见证了时代的发展变化。

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下面,黑嫂就简单说两样消失不见的东西。

以前,我们这边是点这个东西的,当时的电不太正常,有时候常常是天一黑就停电,等到了九点多十点才来电。那怎么照明呢?就是这个煤油灯。

一段棉花当焾,放在装油的瓶子里。点着后,孩子们趴在下面写作业。

我印象深刻的是小学二年级时,我在灯光下看书的场景,那时候我喜欢看书,但农村又没有别的书,于是上学新发的语文课本,在发下来两天内,就被我在煤油灯下看完了。

如今,煤油灯已经彻底的消失不见。

这个东西特别大。小的时候,奶奶会坐上去织布,我也常常跃跃欲试。但这个东西是需要一定的技术性的。我会趁着奶奶去打牌的功夫偷偷的坐在上面,尽量学着大人们的样子,一脸严肃,把梭子上串上线,然后一本正经的想要从这头扔到那头,但却常常不得要领,要么是留在了中间,要么是直接扔过,最后恼羞成怒的跑去别的地方玩。

随着社会的发展,时代的进步,农村消失的东西有很多,而且有不断消失的趋势。看我给你慢慢道来。

吃的方面。上世纪六七十年代,大多数农村人处于饥饿或半饥饿状态。人们想尽一切办法填饱肚子,吃树叶,吃老来红,吃谷面窝窝,吃高梁面,我印象最深的是吃高梁面后,大便困难,在那哇哇大哭,母亲只好给我用手掏。还有喝糖精水都是奢望,现在的人有各种的饮料,谁喝糖精水,吃高梁面。

穿的方面。过去人穿的是粗布笨衣,颜色以黑为主,想穿蓝的红的都必须用染料上色。穿的鞋都是纯手工的千层底牛添鼻布鞋,袜子基本上***,数九寒天用一块破布裹脚。男孩子们到十七八岁也没有裤衩穿,女孩们没有乳罩,家境好的最多穿个笨布的小背心。现在那个女孩还穿笨布的衣服

用的东西。就更多了,春种用的是木犁,动轱辘,耧,粪笸萝等。秋收用的是镰刀,抓子,铁锹等。麦场上用的是木锹木耙子,镏轴。加工粮食用的是碾子,做饭用的风箱等。现在这些东西都不见了,都被机械所取代。想看就得去农家记忆馆。

小时候留给我的记忆。童年总是留给我们许多清纯美好的记忆,而我的童年是苦乐相伴的,我六岁的时候就挎着小萝框捡煤,拾谷子杆,拾牙膏皮卖钱,等到八九岁,放了暑***就给自已家割草,等到家里的草割够了,就卖给队里,一斤一分钱,一天能挣钱六七毛。到了十二三岁,跟着成年人收莜麦,收谷子,成年人割两行,自已割一行,成年人一天1个工分,我能挣半个工分,一个工分3毛钱,半个工分就是一毛五分钱,差不多能挣够学费书本费。放了寒***,就疯一样的玩,常常因为在冰面上玩湿了鞋,没少挨父母的打。到了正月村里要给邻村拜年,我也参加到了拜年的队伍里,装个小丑大头人之类的,给老爹老妈能挣一包二毛钱的烟和几块糖。艰苦清贫的日子使我养成了节俭的习惯,我从来不乱花一分钱。每个星期要值曰,特别是冬天学校离家远,天不亮就的走,有时母亲来不及做饭,母亲就给我五分钱,二两粮票,让我买个馒头吃,我总是舍不得花,等攒够了一毛一分钱,买一本32开《辽宁青年》看,看了一篇又一篇,心中也充满了对未来生活的憧憬。就这样我慢慢的长大了,告别了苦却无忧无虑的童年。

我是64年生人,童年的记忆时常出现在眼前,因为是实实在在的农村人,看到农村的老物件,随着时代的发展,逐渐被遗忘,逐渐走出历史的舞台,完成了它应有的使命!就此谈谈个人经历!

首先,农村的畜力车,在九十年代以前,那可是农户农业生产的先进设备,拉土,送粪,粮食运送,都是离不开畜力车的,那时候,谁家要是有台三挂胶***马车,胜比现在奥迪a6吧!因社会的发展,基本已经退出历史舞台!

因为,牲畜退出了农业生产,而随之消失的有,梨杖,拉萨架子,牲口槽子,碾子,风车,磨……等等,这些物件随着社会发展而被机器化所取代而退出历史舞台!

其次,游车,就是养个孩子吊起来,用来哄孩子睡觉的用具,那个时候各家各户孩子都多,父母看孩子很费力,为了预防孩子不被动物,虫子伤害,用吊在空中的游车,把孩子放里面,游来游去,让孩子不被外物打扰,安然的休息睡觉!

现也随着社会发展,童车,玩具车的出现,退出家庭!消失在人们的视野!

三,纺车,农村妇女纺线织布用具!

四,农村土木匠所用的刨子,钊子……等木匠用具,都随着社会发展,被电动机器所取代!

…………!

总之,随着社会的发展,大量的机器,电力设备进入人们的生活,人们使用了几千年的手工设备,也随着被淘汰,退出了历史舞台!

以上纯属个人经历过的,如有不同观点请来评论区评论!予以指导!

能不能推荐下你的书单,每本书写一句推荐语?

我读了很多伟人的著作和诗篇,***的诗词气势磅礴,豪情万丈。如他的诗句雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。数风人物还看今朝。周总理的诗作,大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬滔海亦英雄。董老的诗词只有精忠能報国,更无乐土可为家,陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。陈毅的梅岭三章断头今日意如何,创业艰难百战多。叶帅的老夫喜作黄昏曲,满目青山夕照明等等。唐诗宋词名人佳作就更多,不一一列举。

一、《鲁宾逊漂流记》

作者丹尼尔.笛福(英)告诉我们,在困境中,你要树立百折不挠的信含,灵活运用日常知识,解决生活遇到的问题,慢慢走向胜利。

二、《苦莱花》

作者冯德英。***围绕八个女性,深刻揭示了抗战时期根据地斗争的残酷复杂艰巨,歌颂了抗日群众的成长和品质。

三、《侠客行》

两位世外高人,穷毕生精力研究"蝌蚪文”武林秘籍,竞被文盲石破天破解。恍然大悟之际生命己到尽头,真是"时光终难返,白首太玄经"!

四、《悲惨世界

法国作家维克多.雨果,围绕冉阿让的一生,描述了一幅资本积累时期,政治黑喑、社会动荡、人性扭曲以及无产者起来斗争的画面

五、《静静的顿河》

前苏联作家肖洛霍夫,以苏维埃***成立初期的1912年到1922年为背景,围绕勇敢、善良的戈***里的个人径历,向人们讲述了顿河哥萨克历径反复,最终投向红色***的艰难历程。

我推荐六本宜终身阅读的古代经典:

《诗经》:关注现实、抒发现实生活触发的真情实感,用副、比、兴的手法创作的民歌具有强烈深厚的艺术魅力。

《周易》:是中国传统思想文化自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”、群经之首、社教之书。

《史记》:深邃意蕴的叙事和生动鲜活的人物描写巧妙结合在一起,使《史记》形成了雄深雅健的独特风格

《左传》:是先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟,以多种方式[_a***_]生动地叙述了丰富多彩的历史***,描写了形形***的历史人物。

《世说新语》:是中国魏晋南北朝时期"笔记***"的代表作,描写人物鲜明生动、真实自然,语言叙述不加雕琢、精炼概括。

《庄子》:“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广” ,哲理深厚,艺术高超,读之欲罢不能。









1、龙应台的《目送》,父母和子女,不过是一场别离,目送是最好的距离。

2、《人间值得》,人生不必太用力,坦率地接受每一天。

3、《解忧杂货店》,人生像一张白纸,上面写什么字,画什么,都由我们自己决定。

4、《瓦尔登湖》,如果你想要得到很多,那么你得不到瓦尔登湖般纯粹的美好。

我最近读的是一本是《犹太人的智慧》。

犹太人在经营商海中往往是成功的。犹太人拥有全世界大部分的财富。这部书介绍的是犹太人的自立智慧,经商智慧,值得一读。

《卡耐基人性的弱点》是一本励志经典书,里面讲述了卡耐基的思想。内容是在日常生活中如何解决问题,善于与人交流沟通的技巧

经典之书就要细心品味。

什么是特种野猪?好养吗?销路行吗?

什么是特种野猪?人工好饲养吗?市场前景怎样?带着这几个问题笔者帮你解读一下:

首先我们了解猪大致可以分为两大类:①野猪;②:普通的家猪。(在不具体细分品种下)

我们常说的特种野猪是何方神圣呢?其实就是经过人工后期驯化培育的一个野猪品种,其基因相对稳定。公母猪可长期做种猪繁殖,生下的幼崽基因不会变,它外形和野猪类似,不同于普通家猪。其毛发颜色主要以黑色和铁红色为多。

特种野猪***有肉味鲜美 、高富含蛋白质、胆固醇含量低 、氨基酸含量高 、鲜味氨基酸含量高 、肌内脂肪含量少低、亚油酸及亚麻酸含量高等特点,其肉中亚油酸含量是家猪的1.5一2.5倍。

了解了特种野猪优点这么多那我们饲养起来困难吗?

答案是:是的,但天下无难事只怕有心人,一份付出,一分收获。

首先想要养好特种野猪笔者认为至少要做到以下几点:

  1. 要想养好野猪就要让猪吃的好睡得好,所以在猪圈的设计就要下功夫:分里窝室与外窝室。里窝室是供“野猪”饮食和睡觉场所要做到冬暖夏凉的特点;外窝室是供野猪运动和晒太阳、饮水的场所。(外窝是猪的游乐场所所以尽量要大而且要有松软的泥土供野猪玩耍)
  2. 饲料配方:野猪喜欢吃青草吃青菜所以在喂养方面这占比较大,也可以用玉米粉,小麦麸,大豆,骨粉,氨基酸,碘盐按一定比例混合而成饲料给野猪提供“营养餐”
  3. 疾病预防:要做好驱虫防病按时打疫苗针,每天定时清理猪圈粪便。发现“情绪低落的猪宝宝”要及时留意观察,及时隔离医治。
  4. 学习多提问,多和同行和兽医交流。把控好预防好猪流感,猪疫情

我们人工养殖的野猪销路如何呢?

笔者认为可以结合自己当地实际情况来分析:可以联系当地野猪收购商或者菜市场小贩,各大超市商场,周边饭店。当然你也可以利用电商的平台,结合线上线下一起销售。资金充足的情况下可以开个农家乐让顾客看到真正的野猪,吃到放心肉。

你认为在咱们农村老家最幸福的是什么?

你好!

我在农村生活了3年零4个月!

每天迎接太阳出门干活踏着夕阳回家做饭!养着狗宝宝和猫宝宝(常死那我还要养!

吃着自己种得小麦一玉米和花生!

小园子里面种着各种有机绿色蔬菜美极了!

这就是我要的幸福!

和村里认识不认识的打招呼觉得很亲切!这就是田园生活!

谢谢你的约请!

谢谢!

农村人的快乐和幸福是无比的,虽然穷点,经济不是那么很宽裕,吃的东西都是那么普普通通,穿的也是粗线棉布。但是生活起来总感觉是多么多么的和谐温馨。

炎热的夏秋天,明亮月色下,一大家子人坐在门前大樟树下,爷爷奶奶抱着孙儿孙女,爸爸的大噪门跟叔叔们聊着今年的农事,妈妈忙碌了一天,披着刚洗的湿漉漉的长发,一边梳理一边参与议论着。

寒冬腊月,一年收成都已入仓,从大人们洋溢的笑容就知道又是一个丰收年。一大家子人围着熊熊的火膛,大人们喝着自酿米酒,欢声笑语充满着木屋。

这样的景象定格在八九十代,我的家乡

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