禅意动物摄影欣赏,禅意动物摄影欣赏图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于禅意动物摄影欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍禅意动物摄影欣赏的解答，让我们一起看看吧。

1. 幽溪什么意思？
2. 猫可以静坐一天，它们不觉得无聊吗，它们有意识觉得自己无聊吗，还是猫根本没有意识？
3. 唐代诗人王维的哪首诗最富有禅意？为什么？

幽溪什么意思？

原为孢子植物区的一部分，主要保育蕨类植物、苔藓植物和耐阴植物。幽溪起于桫椤湖口，止于于湖区大草坪，中间有一条常年不断的小溪流过，生境潮湿，桫椤径曲折贯穿其间。2018年9月的超强台风山竹对该区域带来巨大破坏，为了恢复景观，另辟蹊径，尽量减少对环境的干扰，沿小溪部分路段建设了特意镂空的钢栅栈道，没有阻隔道路两边的天然生境，为生活在该处的小动物自由穿越提供了生态廊道。

在幽溪的下游，地形略微平坦之处，打造了以展示苔藓的景观——幽苔园，充满禅意，愈加幽静。

猫可以静坐一天，它们不觉得无聊吗，它们有意识觉得自己无聊吗，还是猫根本没有意识？

据我观察，我家***最爱在窗台久坐

看看楼下经过的车辆和人来人往……

天上飞来的小鸟，是它最感兴趣的，随着鸟的进程来回观望，流连往返。

鸟来时目不转睛，欢呼雀跃！

鸟去时眼中无奈，一脸沮丧！‘

有时窗上的小虫，苍蝇都是它的厂八下败将，有来无回……

有时边晒太阳边打理毛发，打打盹……

谁说喵无聊，无声胜有声，只是喵低调而已啦！

一有风吹草动，鸟鸣喵叫，狗叫，立马睁眼，扫视周围，如感不妙，立马撤退，自我保护意识~不要太强哦！

猫可以***一天，在我家那是不可能的，可能是因为我家猫年纪比较小的缘故吧，除了睡觉，没有在哪***的习惯，总是在地上溜达溜达的，就算它在哪***一会，它的眼睛可没有闲着，它时时刻刻的都在观察主人的一举一动，而且记在心里，它一点也不会觉得无聊，要说猫没有意识，这我也是不同意的。

就说过春节这几天吧，我家猫更是没有***时间了，外面放炮，它马上跑窗台上看，家里人多，它连觉也不睡了，一会要罐头，一会要猫粮，一会看我做饭，一会去闻闻做了哪些好吃的，好不容易晚上静下来了，主人都睡觉了，它又去偷它喜欢的圆圆的，能踢出哗哗作响的东西～花生，榛子，桂圆，开心果，感觉它比主人都精神，一宿没睡。

为啥说猫有意识呢？你说白天我们吃那些它喜欢的东西，它都不沾边，就是远远的观察，到了晚上，大家睡觉了，它才来偷，你说它能没意识吗？它太聪明了。

有的人家猫可能年纪大，不愿动，好像在某处一呆就是一天，其实我觉得好像猫傻傻的呆着，其实猫的眼睛是一点没有闲着，它在观察，猫咪的祖先可是要自己***来充饥的，它只有静静的观察，才能找到猎物，这可能是猫咪骨子里的东西，是祖先的遗传基因导致的。

它们就是***也不会觉得无聊，它可能在练习抓猎物，也可能在思考猫生，它绝对不是无意识的***，说不定猫的脑海里正在翻江倒海，看似猫咪***好像很无聊，好像无意识，其实不存在的。

我觉得它会无聊，我的猫咪无聊了，就会朝我喵喵叫，***如我在沙发上看电视，它就会抓沙发，引起我的关注，它知道我不让它抓。这样我就会***装生气和它玩一会。只有玩累了，趴那里不动了，所以我就觉得养猫挺累的，陪它完，给它做猫食，操心它冷了热了，怕他生病，哎，我儿子当初怎么想的呀，买只猫回来。

猫科动物先天具有领地意识与捕猎能力。***是回到它们本能的状态中，猫星的行为具有三个鲜明的特征：1、静中求变伺机而动，在安静的状态下猫星的耳朵和眼睛一刻都没有放松，相反耳朵和眼睛是在工作状态中。耳朵通过外界产生的声音来识别周围环境是不是危险，眼睛在安静的时候更加强化了对猎物的判断。2、彻底放松，通常对环境和领地具有决定性掌控能力的时候，会进入放松状态，懒洋洋的晒太阳、四蹄朝上或者几只猫叠加在一起。表示周围环境没有入侵者，可以放松一下。3、躬身坐卧状，这是一种警觉和不确定状态。对于周围环境和人没有绝对信任的时候，通常会有这样的表现。这是一种静可退，攻可守的状态，表示它们对周围还不是很放心，需要警戒。

猫咪肯定有意识啊，猫咪***一天，我怎么就不信呢？我家猫咪怎么没那么安省啊，除了吃睡，就是喵喵。要不就特别的费登坡上高的。不让人省心，但给我带来了快乐。看到它的睡姿都感觉好玩。

唐代诗人王维的哪首诗最富有禅意？为什么？

王维最具禅意的诗，当属这首:

《终南别业 》

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：中年以后热衷于修佛之道，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往外出游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。走到水的尽头时，就席地而坐，看上升的云雾千变万化。偶然间在林间遇见乡村父老，便与他谈笑聊天每每忘了还家。

这首诗可以看出诗人淡逸的天性和超然物外的风***。

开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己从中年至晚年的思想历程。王维中年以后受安史之乱影响，产生厌世心理而信奉佛教。晚年长期吃素，不着华丽的衣服，住在宋之问蓝田别墅，即“南山陲”，沿辋水，终日弹琴赋诗，著有《辋川集》。

第二联“兴来每独往，胜事空自知”。诗人勃勃兴致地单独出行，欣赏美景自得其乐，颇有“如人饮水冷暖自知”的禅机。

第三联“行到水穷处，坐看云起时”。诗人随意而行，不知不觉走到了流水的尽头，于是就地而坐，看见云雾正袅袅升起。因为心无挂碍，所以相信“一切都是最好的安排”，既是穷途末路，何不就地休息，看看眼前的美景呢？这一点，和阮籍痛哭于穷途相比又别有一番意味。

最后一联“偶然值林叟，谈笑无还期。”又进一步加深了上一联的闲适。整首诗都充满着偶然性。诗人乘兴出行本就偶然，又恰逢无路可走，偶然又逢美景，最后偶然遇见了林叟。面对这么多偶然，诗人表现出极致的闲适，甚至于出来的时候没有目的，回去也不是目的，即“不来亦不往”，因为心里没有执着，所以也不把穷途当穷途，而是该坐下就坐下，该看云就看云，以至于最后也忘记了要回家。

这，不正是佛教中的“无我之境”吗？

纵观整首诗，没有一处刻意营造的氛围，只是记述了一次平常的出行。但佛教参禅本身并非是奇特的行为。相对于追求一些看起来高深莫测的、神奇的事物，最为平淡的心境自有其神妙难测的地方，正如王维这首诗一样。

唐代诗人王维哪首诗最富有禅意？为什么？

个人认为，王维的作品当中，最有禅意的非《鹿柴》莫属：

空山不见人，

但闻人语响，

返景入深林，

复照青苔上。

在对《鹿柴》的禅意进行具体解析之前，首先通过几个小故事来帮助我们理解什么是“禅”。

佛经里有关“禅”的最早记载可能是灵山***上“释迦拈花，迦叶微笑”的描述，这个描写就很有禅意。释迦牟尼为何拈花，迦叶又为何微笑，说不清、也不必说，其中的微妙尽在不言中，这就是“禅”的最初踪影。所以从根本来说，“禅”并没有一个严格的本义。

中国佛教禅宗的创立者是慧能禅师，他继承了弘忍法师的衣钵。弘忍法师之所以将衣钵传给慧能，是因为他所作的一首偈语：

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？

到此，以上就是小编对于禅意动物摄影欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于禅意动物摄影欣赏的3点解答对大家有用。